J.cazotte

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  • Publié le : 19 avril 2011
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L'apologue est un genre littéraire particulier qui a pour but de persuader le lecteur. Il est possible de tirer une morale de celui-ci. On peut donc se demander si cette morale est juste. Est-elle réellement recevable ? Expose-t-elle la réalité dans son intégralité ? Peut-on dire que le conte et l?apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des inventions quipermettent de voir le monde tel qu?il est ? Dans un premier temps, nous verrons que les auteurs qui démontrent des vérités à toutes les échelles et que les caractéristiques réels donnent une vision véritable et complète du monde. Dans un deuxième, nous montrerons qu?une critique très peu exhaustive, que des personnages caricaturaux et qu?une réalité sommaire donne un aperçu précaire et partiel du mondetel qu?il est véritablement.

Thèse :

Premièrement, certes les auteurs établissent des vérités, mais cela ne pourrait suffire à voir le monde tel qui est réellement. Ils le font pour tous les sujets et pour tous les peuples. Ils démontrent une vérité universelle applicable à tous et dans tous les domaines. Ainsi, le monde est vu dans son intégralité sans face cachée et sans oublie. Dans sontexte Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même écrit en 1756, Voltaire présente un personnage en quête de connaissances. Il découvre à travers ces voyages en Chine, en France, en Angleterre, en Hollande, en Espagne, en Inde et en Afrique, des vérités plus ou moins terribles sur tous les sujets, dont la politique avec en Angleterre une reine cruelle avec ses sujets, dont la religionavec un Clergé qui veut « faire sauter en l?air » toute la famille royale d?Angleterre, dont la société avec les Africains qui se vengent d?avoir servis d?esclaves aux hommes occidentaux et puis encore à propos d?une multitude d?autres sujets. Le monde est donc montré tel qu?il est car les idées des auteurs sont vérifiables pour tous et à tout. (Transition)

Ensuite, dans les apologues, il estsouvent présenté des personnages caricaturés et symboliques. Ceux-ci sont donc simplifiés pour que le lecteur puisse comprendre sans effort l?idée véhiculée par le personnage. Ces personnages font parti d?un monde réel et merveilleux à la fois. C?est ce que fais La Fontaine dans Les obsèques de la lionne. Le lion n?est t?autre que le roi, la lionne est la reine et tout les autres animauxconstituent la cour. Ceci est une copie à l?identique de la société et de la vie humaine de l?époque. Ainsi, à travers les défauts et les caractéristiques de ces personnages stéréotypés, le lecteur peut s?identifier très facilement, ou même identifier quelqu?un d?autre à ces personnages. Ces derniers ont donc quelque chose de bien réel. Mais d?autres choses, comme les détails réels d?un récit démontrentaussi que ces textes font preuve de réalisme.

Enfin, il n?est pas abuser de dire que des genres littéraire, comme l?apologue ou le conte, sont des textes qui enseigne la vérité sur le monde, puisque c?est à travers des éléments de la réalité, comme un contexte historique, des dates précises, des lieux connus et des personnages tiré de cette celle-ci, que le récit du texte se déroule. Ce dernierne peut donc qu?être réel. Par exemple dans l?Ingénu de Voltaire, qui est, rappelons le, un conte philosophique, les détails du récit illustre celui-ci dans la réalité. Dès l?incipit, on apprend de façon précise que le début de l?histoire se déroule « En l?année 1689, le 15 juillet au soir ». Il nous est aussi présenté des lieux tout à fait connu à l?époque et encore de nos jours, commeSaint-Malo et Versailles. De plus, lors de son départ pour Versailles, l?Ingénu rencontre des huguenots forcés de s?exiler à cause de la révocation de l?Edit de Nantes de 1685 : on constate des personnages, un contexte historique et des m?urs qui sont effectivement emprunté à la réalité.

Dans cette deuxième partie nous montrerons que les apologues ne donnent pas toujours une image réelle du monde....
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