Analogies et correspondances

dans une attitude de lecture et non de perception. Swann est un mélomane, il aime la musique et la comprend. La partie piano nous révèle l'aspect liquide de la musique, c'est une masse continue et multiforme. On en peut comprendre la musique que par analogie, par approximation, métaphores. Expérience ontologique (qui concerne l'être). La musique est l'expérience du temps. Le charme de la musique survient d'un coup, l'auditeur est donc affecté et il devient autre, comme s'il était recréé, c'est alors

l’invitation au voyage sont l’amour et l ‘éloge de la femme aimé comparée à un paysage. On rapporte que souvent l’image de la femme est double, Marie Daubrun lui a inspiré ce poème. Qui a-t-il de nouveau dans cette éloge poétique de la femme aimée ? 1- Analogie entre la femme aimée et le paysage 1) une évocation sensuelle Personnification, qui permettent de définir le portrait morale de madame Daubrin, ainsi que son caractère lunatique, inconstant et changeant. L’emploie de l’ expression « traîtres

Voyelles" est de loin le plus célèbre des poèmes de Rimbaud. Il est vrai que ce poème de Rimbaud partage avec les "Correspondances" de Baudelaire le privilège d'être l'un des textes le plus souvent soumis à la réflexion. Tous deux ont cherché à découvrir au-delà des apparences le sens profond du mystère universel. Rédigé dans les semaines qui suivent les "Lettres du voyant", recopié par Verlaine et reproduit dans ses Poètes maudits, le fameux sonnet se prête évidement à de nombreuses interrogations

Extrait 2 : « Correspondances » p16 Introduction : Le XIXe siècle est marqué par le Romantisme qui inspire la poésie lyrique, la sensibilité. Baudelaire à lui dépassé cette esthétique lyrique en se tournant vers la modernité. Ainsi, Le Fleurs du Mal s’insère dans le Romantisme mais également dans le Parnasse qui pourtant s’opposent, puisque le Parnasse a pour principale caractéristique de privilégié la forme au fond contrairement au Romantisme. Baudelaire s’est inspiré de Romantiques allemands tel

paix ou alors la faux et le squelette qui symbolisent la mort. Pour les symbolistes, le monde sensible n'est qu'une apparence. Au-delà, le poète pressent une autre réalité, celle des analogies (cf. Baudelaire) : Les correspondances verticales entre le monde sensible et l'Idéal (l'Au-delà). Les correspondances horizontales (ou synesthésies) entre les sens. Pour les symbolistes, le travail poétique est la recherche d'un langage nouveau, celui qui pourra restituer l'expérience métaphysique.

métaphore mer/chevelure => Analogie : création d’un nouvel univers Transition : Le rêve permet une nouvelle approche du monde, une approche floue, impressionniste : les couleurs, les sensations se mélangent, les correspondances aussi. 2) Des correspondances qui s’installent 1/ les perceptions sensorielles Le parfum, le son, la couleur : écho avec « Correspondances » : « les parfums, les couleurs et les sons se répondent ». correspondances : accès aux sens, à la

bleus : image née de la métaphore mer/chevelure => Analogie : création d’un nouvel univers Transition : Le rêve permet une nouvelle approche du monde, une approche floue, impressionniste : les couleurs, les sensations se mélangent, les correspondances aussi. II.les correspondances 1/ les perceptions sensorielles Le parfum, le son, la couleur : écho avec « Correspondances » : « les parfums, les couleurs et les sons se répondent ». correspondances : accès aux sens, à la sensualité, par le biais

synesthésies | |Le chant des voyelles |Rimbaud. Il est vrai que ce poème de Rimbaud partage avec |"Voyelles" est le premier poème rimbaldien à | |A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : |les "Correspondances" de Baudelaire le privilège d'être l'un|mettre en avant l'association comme principe | |voyelles, |des textes le plus souvent soumis à la réflexion. Tous deux |d'écriture. Chaque lettre éveille de multiples

les couleurs ne pussent pas donner l’idée d’une mélodie… ». Ce qui signifie qu’une chose en évoque une autre, qui elle même en évoque une autre (etc)… On procède donc par analogie (par rapprochements). C’est ce qu’on appelle les « correspondances ». Dans le symbolisme, l’homme doit percevoir toutes les infinies correspondances qu’il existe entre les choses, les objets que l’on voit. On « perçoit » donc l’objet plus qu’on ne le « voit ». Tout reste suggérer. La poésie (et la peinture) s’avèrent

« Correspondances » de Charles Baudelaire (1821-1867), Les Fleurs du mal, 1867. Ce sonnet, le plus commenté par la critique, en raison de sa densité et de son mystère, est situé au tout début de la première section des Fleurs du mal ; il introduit à la conception baudelairienne des symboles, que le poète seul perçoit et peut décrypter. La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent