Analyse Du Livre L Univers Les Dieux Les Hommes

Gouvernement politique où l’autorité souveraine est entre les mains d’un petit nombre de personnes. L’oligarchie est ressentie, dès l’antiquité grecque classique, comme une forme dégénérée de l’aristocratie. Dans Le Politique, Platon se livre à une sévère critique de l’oligarchie, forme de gouvernement dans laquelle les riches exercent le pouvoir dans leur seul intérêt. Si elle ne se transforme pas ploutocratie, l’oligarchie pose le problème central de la compétence politique, d’habiles

Sophocle, d’Euripide, d’Eschyle et la comédie d’Aristophane qui avant Aristote ont fait de la Grèce un patrimoine culturel. Aristote ayant bien remarqué cela, considère celles-ci, de ces prédécesseurs comme un art qui faisait l’éloge des divinités et des dieux à cette époque. C’est pourquoi, pour changer la donne, relativement aux nouvelles méthodes artistiques, il faut : «  de l’unité de pensée et d’écriture, soumise aux règles de l’universalité et de vraisemblance, qui laissent peu de place

Différents moyens d’expression du modèle/ artistique. Entre l’imité et l’imitant : il y a des moyens différents et au théatre ce sont encore des moyens différents. « C’est mieux d’imiter avec du chant, de la musique, du spectacle ». Il faut imiter les hommes. Représentation humaine, pas le monde. L’Art Grec n’est pas universel. On n’en réfléchit pas à l’objet imité. Absence de l’interrogation du modèle. Aristote s’intéresse à la distance qui existe entre l’imitation et l’imité. Quand j’imite, dois-je

montrant les valeurs et les codes de la société. Contrairement au conte, le mythe ne représente pas un seul individu mais une communauté. Le conte illustre des réalités sociales plus concrètes avec l'existence d'un quotidien qui peut bien sûr être un univers enchanté. Ce qui va aussi différencier le conte de la légende et du mythe, c'est le nombre d'invraisemblances dans le récit où les objets peuvent s'animer, avoir des pouvoirs, les personnages être capables de rester jeunes alors qu'ils sont centenaires

à son livre, bien plus que le bruit de la scie, l'empêcha d'entendre la terrible voix de son père.[...] Un coup violent fit voler dans le ruisseau le livre que tenait Julien; un second coup aussi violent, donné sur la tête, en forme de calotte, lui fit perdre l'équilibre.[...] Julien, quoique étourdi par la force du coup, et tout sanglant, ce rapprocha de son poste officiel, à côté de la scie. Il avait les larmes aux yeux, moins à cause de la douleur physique que pour la perte de son livre qu'il

odieuse, il ne savait pas lire lui-même. | |       Ce fut en vain qu'il appela Julien deux ou trois fois. L'attention que le jeune homme donnait à son livre, bien plus que le | |bruit de la scie, l'empêcha d'entendre la terrible voix de son père.[...] Un coup violent fit voler dans le ruisseau le livre que | |tenait Julien; un second coup aussi violent, donné sur la tête, en forme de calotte, lui fit perdre l'équilibre.[...] | |       Julien, quoique étourdi

savoir l’arithmétique, la géométrie, la musique et l’astronomie. Ce sont les fondements du savoir. Ces instruments sont : - Un livre à l’usage des marchands ouvert à la page de la division , thématique du XVIe , référence aux divisions politiques et religieuses + traduit l’ essor du capitalisme + et l’apparition de l’ère de l’imprimerie , en effet qui dit livre dit « imprimé » . - Un luth avec une corde cassée, emblème des divisions entre les princes italiens. A travers ce luth il invite

affectives. Aller jusqu’à l’action : dramatisation (drama= action en grec). Le témoignage : portée émotionnelle énorme, considérée comme une preuve. Mais au sens strict ce n’est pas un fait brut mais un rapport sur un fait. Mais chacun voit avec son univers mental… b) le fait narrativisé on va expliquer le fait. Il ne peut jamais y avoir de récit neutre, choix des perspectives, des tonalités, de l’implicite… des anecdotes… permet d’avaler qque chose qui peut durer des heures. Ex :

de mauvaise vie. Au moment où enfin le couple divorça, en 1905, il fut élevé par trois femmes : sa mère, sa grand-mère qui tenait une petite épicerie avec sa seconde fille, à Bondy, dans la banlieue parisienne, où il habita jusqu'en 1920. De cet univers durablement pesant («Presque tous les écrivains que je connais aiment leur enfance, je déteste la mienne», écrivit-il plus tard au début d’”Antimémoires”), il s'évada par la lecture : Alexandre Dumas, Walter Scott, Gustave Flaubert, Victor Hugo, Honoré

ils se sont aimés. Le Baron projette de marier les deux cousins. Perdican et Camille s'aiment depuis toujours, mais cette dernière, endoctrinée par les sœurs du couvent toutes victimes d'amours malheureuses, a appris à ne pas avoir confiance en les hommes. Elle a donc pris la décision d’y retourner et de vouer sa vie à Dieu. Histoire du texte : En mars 1834, Musset quitte Venise seul après le drame de la rupture avec George Sand quand elle l'abandonne et part avec le médecin Pagello. Commence alors