Anticolonialisme

l’URSS dénonce toute forme d’oppression et d’exploitation ; – les États-Unis, au nom de leur propre passé, se font les champions du « droit des peuples à disposer d’eux-mêmes » . Leurs positions sont relayées par l’ONU. • Dans les métropoles, l’ anticolonialisme progresse du fait des communistes et de certains intellectuels ; des économistes s’inquiètent du poids démographique, sanitaire, financier des colonies, dont cer taines coûtent davantage à la métropole qu’elles ne lui rapportent. 1/11 B@c

“centre de pouvoir”, aucun “pôle” international, en tout cas, n’y seraient nés. Et il est remarquable qu’en France ait eu quelque succès le livre de Pascal Bruckner, Le Sanglot de l’homme blanc, où débordent amertume, aigreur et rancœur, et où tout anticolonialisme, tout effort pour comprendre le tiers-monde ou lutter contre le sous-développement paraît assimilé à un sentiment de culpabilité, à la haine de soi et au masochisme (11). » Que l’on prenne ou non au sérieux les états d’âme (ce dernier mot,

l’émergence de deux grandes puissances qui ont contribuées à la décolonisation. Il s’agit des États Unis d’Amérique et de l’Union Soviétique pour des raisons différentes mais aussi pour étendre leur influence au détriment de l’Europe affiche un anticolonialisme sans équivoque. Profitant de leur puissance économique et politique ces deux pays poussent les puissances colonisatrices à accorder l’émancipation aux peuples sous tutelles. 4- Les mouvements nationalistes a- Le panafricanisme Le panafricanisme

trouvait aux Nations unies une tribune complaisante, à l’assemblée générale où l’Égypte de Nasser se fit leur meilleur avocat, mais aussi dans le groupe afro-asiatique formé en 1950 et au Comité de décolonisation fondé en 1961. Partagés entre leur anticolonialisme de principe et la priorité de la sécurité européenne, les États-Unis encourageaient discrètement les mouvements d’émancipation, dès lors qu’était levée l’hypothèque d’éventuelles sympathies communistes. L’Église catholique elle-même, dont les

même des objets. L’éducation a fait de Damas un blanchi rejetant la manière de sentir et de penser étrangère à sa vraie nature à travers le ton très violent , souvent grossier par les thèmes nostalgiques de l’Afrique, rancœur de l’esclavage, anticolonialisme, révolte déclarée quant la culture autant que l’oppression politique de l’Europe, revendication de la dignité du nègre, condamnation du racisme. Coups de pilon : David  Mandessi Diop L’œuvre est l’expression violente d’une conscience aigue

•1776-1825: Les Amériques •1830: Belgique, Grèce •1861: Italie •1871: Allemagne •1878: Bulgarie, Roumanie Les Empires laissent place à l’émergence de l’État Nation 4. Le siècle de l’expansion coloniale 1775-1875: Un siècle d’ « anticolonialisme » libéral Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux d’Amérique ont dû mettre en esclavage ceux d’Afrique pour s’en servir à défricher tant de terres. Montesquieu (L’esprit des lois, 1758) Siècle de discours anti colonialistes -> conscience

plus vastes: à coté de la mission de paix, sa force vient de ses nombreux organismes qui agissent dans les droits de l’homme, le développement économique, l’environnement, la finance. C’est ainsi qu’elle a   pesé de tout son poids dans un forum anticolonialisme pour les indépendances; du reste, elle peut ponctuellement demander à ses membres de lui fournir des contingents pour la mise sur pied des casques bleus contrairement à la SDN dont l’autorité morale était faible Si au vu de ce qui précède, La

difficile de reprocher cela à l’œuvre même en rétrospective, surtout en rétrospective. Aux yeux des militants politiques africains, ce livre serait mal tombé en 1961 [16], où il fallait parler du monde en d’autres termes (pragmatisme, politique, anticolonialisme virulent, panafricanisme prononcé, socialisme, négritude) pour être « bien reçu ». Comment décider, de ce point de vue, si L’Aventure ambiguë est venue trop tard, ou trop tôt ? Quoi qu’il en soit, après les désenchantements postindépendance,

pour éviter de heurter la France avec qui elle s’est rapprochée. CM2 : utilisation correcte des outils et des concepts de la discipline Les outils et concepts de la discipline sont correctement utilisés : Colonisation, décolonisation, anticolonialisme, mouvement nationaliste, puissance coloniale, effort de guerre, démystification de l’homme blanc, politique de la porte ouverte, guerre froide, idéologie, etc. 0,5/7 CM3 : Cohérence Enchaînement logique et respect de la chronologie des

bientôt relayé par de jeunes nationalismes : nationalisme arabe doté d’un Comité et d’un journal , Le Réveil de la nation arabe ; Egypte et Maroc , mouvement analogues . Impérialisme et colonialisme critique idéologique prenant la forme d’un anticolonialisme libéral tant en France qu’en Grande – Bretagne . Division classes politiques ex : sous la Troisième République , la droite et les radicaux s’opposent à l’envoi de troupes hors d’Europe ex : Clemenceau déclare en 1882 « n’essayons pas de revêtir