Bernard de Clairvaux

Saint-Jean-de-Jérusalem en 1113) par les Français Hugues de Payns et Godefroi de Saint-Amour, pour la défense des pèlerins chrétiens en Terre sainte. Le roi de Jérusalem, Baudouin II, les installa près de l'église du Temple. Avec l'appui de saint Bernard de Clairvaux, la règle de l’ordre fut bientôt approuvée et publiée par le concile de Troyes (1128). En raison de l'alliance prônée entre l’idéal chevaleresque et l’idéal monastique, le succès de l’ordre du Temple fut presque immédiat, et de nombreuses donations

Baudelaire - Baudiau - Bazaillas - Bazin - Beauchemin - Beauclair - Beaugrand - Beaumarchais - Beauregard - Becker - Beckford - Bécquer - Bédier - Beecher-Stowe - Beissier - Benjamin - Benserade - Bergerat - Bergson - Berlioz d'Auriac - Saint Bernard de Clairvaux - Bernardin de Saint-Pierre - Bernède - Bernheim - Berthelot - Bertrand - Beschi - Bibaud - Bichet - Bierce - Bilhaud - Bladé - Blake - Jean-Noël Blanc - Louis Blanc - Blanqui - Blasco Ibáñez - Blémont - Bloy - Boccace - Bodel - Böhme - Boileau

Cantiques est donc un canal permettant de rendre parfaite l’âme du chrétien. D’autres commentateurs ont largement repris la pensée d’Origène en l’adaptant à leur époque, à leur connaissance et à leur religion. C’est notamment le cas de Bernard de Clairvaux et d’un de ses disciples et ami Guillaume de Saint Thierry. Dans une France féodale du XIème et XIIème siècle, deux abbés émettent leur point de vue et commentent le sens moral du Cantique des Cantiques. Ils s’inscrivent tout deux dans la même

Bilan sur L’hérésie Cathares et sa répression Qui sont les Cathares ? Le catharisme, apparu au XIe siècle s'est rapidement répandu au XIIIe. Comment ils ont pu développer leurs églises ? Quel difficultés rencontre l’église romaine ? Et quel manière est employer pour éliminer cette hérésie ? Son expansion et sa menace étaient telle que l’Eglise catholique a été contrainte de mener une guerre à l’éradication de cette reliBilan sur L’hérésie Cathares et sa répression Qui sont les

SUJET: En quoi Bernard de Clairvaux est -il un acteur majeur de la deuxième croisade ? En 1145, débute la deuxième croisade, c'est à dire une expédition militaire entreprise sous l'impulsion de l'Eglise catholique -dans ce cas ci sous l'impulsion de la chrétienté latine et des Francs- pour délivrer les lieux saints de Palestine des mains des musulmans notamment. On peut relever deux mouvements de croisés différents: celui à destination des Etats latins d'Orient se terminant par un échec en 1148-1149

Paul-Erwann CLOSON 2°5DS n°2 d’HistoireNote :Observations :Ce document est un extrait du livre intitulé « Éloge de la nouvelle chevalerie » écrit en 1129 par Bernard de Clairvaux. Bernard de Clairvaux est un moine cistercien du XIIème siècle. Il est à l’époque une personne très importante du clergé puisqu’il va donner comme pape a l’église Eugene III, il en deviendra plus tard son principal maitre à penser. Il soutiendra aussi le pape dans la 2nd croisade où il la prêchera avec conviction

ANALYSE DE DOCUMENTDocument : Bernard de Clairvaux et la violence des croisades1/ Je présente le texte et je contextualise le document - Présentez le document et son auteurCe document est un extrait d'un ouvrage intitulé "Éloge de la nouvelle chevalerie" qui a été rédigé en 1129 par Bernard de Clairvaux à l’attention des chevaliers du Christ et de tous ceux qui souhaiteraient les rejoindre. Bernard de Clairvaux vante ici la qualité des chevaliers et leurs raisons de se battre

Bernard de Clairvaux Saint Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon (Dijon) – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Bernard fait preuve, toute sa vie durant, d'une activité inlassable pour instruire ses moines de Clairvaux, pour émouvoir et entraîner

Abbaye de Clairvaux   A 15 kilomètres au Sud de Bar-sur-aube, au cœur de la forêt de Clairvaux, saint Bernard créa en 1115, une abbaye cistercienne appelée à devenir un des hauts lieux de la Chrétienté, qui abrite aujourd’hui un centre pénitentiaire et un centre culturel (visites, expositions, festival de musique). De l’ancienne abbaye subsistent quelques murs de Clairvaux I (le Monastérium Vetus, 1115-1135), le bâtiment des convers de Clairvaux II (11351708) et le grand cloître de Clairvaux III (1708-1792)

Saint Benoît. Saint Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon (Dijon) – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Bernard fait preuve, toute sa vie durant, d'une activité inlassable pour instruire ses moines de Clairvaux, pour émouvoir et entraîner