Calixthe Beyala

femme parmi les poètes de la négritude, ni parmi les romanciers qui ont pris le relais des poètes à l’approche des indépendances. Il a fallu attendre les années 70 pour voir les premiers écrivains femmes arriver sur la scène littéraire. De Calixthe Beyala dont C’est le soleil qui m’a brûlée en 1987 inaugure l’œuvre aujourd’hui riche d’une douzaine de titres, à Khadi Hane, qui, avec Ma sale peau noire et Les Violons de la haine en 2001 « décrit, s’écrie, accuse, devise et récuse», en passant par

1979 ; Paris – Le Serpent à Plumes. 2001 Bebey (Francis), L’enfant-Pluie, St-Maur, Éd. Sépia, 1994. (Cameroun) Bessora, 53 cm, Paris, Le Serpent à Plumes, 1999, Coll. J’ai lu n° 5932. Beyala (Calixthe), Le petit prince de Belleville, Paris, Albin Michel 1992, J’ai lu n° 3552. (Cameroun – France). Beyala (Calixthe), Les honneurs perdus, Paris, Albin Michel, 1996 (J’ai lu n° 4974), (Cameroun). Binam Bikoy (Charles), Soundjock (Emmanuel), Les contes du Cameroun, CEPER, 1984. Dadié (Bernard B.), Les

gouvernements. Ils se penchent sur la difficulté de concilier la tradition et le progrès. Depuis les années 1980, la littérature africaine s'est fortement renouvelée et affiche ce que les critiques nomment volontiers de « nouvelles écritures ». 3.Calixthe Beyala, Sony Labou Tansi, Amadou Hampâté Bâ, Ahmadou Kourouma 4.Quant au malgache, langue littéraire ayant abondamment fait ses preuves en ses diverses variétés dialectales depuis des temps immémoriaux, si, dans sa forme classique en tant que langue

francophonie rassemble, a priori, par rapport à un seul critère –celui de la langue française-, ce terme matérialise plus que jamais la diversité2 linguistique et culturelle des peuples; retenons, comme exemple, la phrase d’ouverture du roman de Calixte Beyala (1996): «Le Français est francophone mais la francophonie n’est pas française». Dans cette communication j’aborderai la notion de «francophonie» en analysant sa définition d’un point de vue diachronique et à partir de celle-ci, je situerai la littérature

France contre l’Afrique. Retour au Cameroun, Paris, La Découverte, 1993. BETI Mongo, TOBNER Odile, Dictionnaire de la négritude, Paris, L’Harmattan, 1989. B EYALA Calixthe, Le Petit Prince de Belleville, Paris, Albin Michel, 1991. B ELAYA Calixthe, Lettre d’une africaine a ses sœurs occidentales, Paris, Spengler, 1995. BEYALA Calixthe, Lettre d’une Afro-française à ses compatriotes, Paris, Éditions Mango, 2000. BILÉ Serge, La légende du sexe surdimensionné des Noirs, Paris, Le Serpent à Plumes, 2005

TECHNOLOGIQUES Objet d'étude : Le biographique. Textes : Texte A - Édouard CORBIÈRE : Le Négrier, Aventure de mer, 1832, Édition Baudinière, 1979 Texte B - Mikhaïl BOULGAKOV : Le Roman de Monsieur de Molière, Édition Lebovici, 1972 Texte C - Calixthe BEYALA : Les Honneurs perdus, 1996 Texte D - Article « Molière», Dictionnaire de la littérature française et francophone, Bordas, 1986. Texte A - Édouard CORBIÈRE: : Le Négrier, Aventure de mer, 1832. [Dans la préface de son roman, l'auteur

Éric NEUHOFF Un bien fou 2000 M. Pascal QUIGNARD Terrasse à Rome 1999 Mme Amélie NOTHOMB Stupeur et tremblements 1999 M. François TAILLANDIER Anielka 1998 Mme Anne WIAZEMSKY Une poignée de gens 1997 M. Patrick RAMBAUD La Bataille 1996 Mme Calixthe BEYALA Les Honneurs perdus 1995 M. Alphonse BOUDARD Mourir d’enfance 1994 M. Frédéric VITOUX La Comédie de Terracina 1993 M. Philippe BEAUSSANT Héloïse 1992 M. Franz-Olivier GIESBERT L’Affreux 1991 M. François SUREAU L’Infortune 1990 Mme Paule

revendication des droits de la femme. Aujourd'hui, la littérature camerounaise est marquée par certaines voix féminines telles que celles de Thérèse Kuoh Moukoury, Marie Thérèse Assiga Ahanda, Delphine Zanga Tsogo, Lydie Dooh Bunya et surtout Calixthe Béyala et Werewere Liking. Ces dernières se sont remarquées de par leur démarche originale avec des innovations narratives et leur liberté des virtualités d'autonomie insoupçonnées. Ces différentes voix féminines revendiquent leurs droits et remettent

résultent d'une revendication de la part de plusieurs associations qui justement, ne se sentent pas suffisamment représentées à la télévision. 2) Les Associations militantes a) Le Collectif Égalité21 Fondé en 1998 par l'écrivaine franco-camerounaise Calixthe Beyala, le Collectif Égalité réunit principalement des artistes et des intellectuels d'origine africaine et antillaise, tels que le musicien Manu Dibango, l’humoriste Dieudonné, le comédien et membre du CSA Jacques Martial ou encore l'artiste guadeloupéen

discours du savoir dans les littératures féminines contemporaines à travers les cas de Bessora (Gabon), de Beyala (Cameroun) et de Bugul (Sénéral-Bénin) Par Romuald Fonkoua, Université Marc Bloch, Strasbourg II S’appuyant sur les discours du savoir scientifique et des savoirs littéraires qui se dégagent de l’étude des œuvres de Sanadrine Bessora, de Calixthe Beyala et de Ken Bugul, l’orateur remet en cause cette manière d’interpréter les textes féminins sur la grille