Chapitre 8 Candide

Introduction A. Situation du passage Conte philosophique : un double impératif : Confronter Candide à un grand nombre de situations pour les besoins de la démonstration Enchaîner les épisodes pour les besoins de la narration. Chap 1 et 2 : Candide chassé, victime des sergents recruteurs Chap 3 : guerre, champ de bataille, désertion, fuite en Hollande Chap 3 et 4 : rencontre Jacques (homme généreux), retrouve Pangloss ; voyage à Lisbonne Chap 5 et 6 :

service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les relations sociales et les aspirations

la Renaissance | | | | |2- | |8 |Cours 1 : Test de connaissances no. 1 | 1- Évaluation sommative (10%) | | |Remise de l’analyse partielle corrigée |

Documents : A- Voltaire, Candide, extrait du chapitre 18, 1759. B- Jules Verne, Les Cinq Cents Millions de la bégum, extrait du chapitre V, 1879. C- Éric-Emmanuel Schmitt, L’École du diable, extrait de la scène 2 de l’acte II, 1996. QUESTIONS : 1- Montrez que chaque auteur, par des procédés qui lui sont propres, met en place un espace imaginaire qui échappe en partie aux lois du monde réel. 2- Comment le progrès technique est-il perçu dans ces trois textes ? Justifiez votre réponse

Découverte de l’objet d’étude et de la problématique Chapitre 1 > A B ................................................................................... 87 Histoire littéraire : l’évolution des idées et la situation des écrivains au XVIIIe siècle Introduction historique « De la Régence à la Révolution » ................ 89 Présentation du groupement de textes (Voltaire, Montesquieu, D’Holbach) > Corrigé de l’exercice n° 1 Chapitre 2 > .......................................

que nous connaissons aujourd'hui. Il se consomme sous forme de comprimés distribués au travail en fin de journée. Ectogenèse : reproduction artificielle Procédé Bokanovski : propriété qu’à un œuf de bourgeonner, de proliférer, de se diviser : de 8 à 96 bourgeons et chaque bourgeon deviendra un embryon parfaitement formé. La bokanovskification consiste essentiellement en une série d’arrêt du développement. On enraye la croissance normale de l’œuf et il réagit en bourgeonnant. Viviparité : mode

fondements de l’inégalité parmi les hommes, which was vehemently criticized by Voltaire, greatly popularized the myth of primeval bliss, a myth which is still with us today. In various works by Voltaire, such as Alzire, ou les américains, L’Ingénu, Candide, and Dialogues, “savages” play important roles. This research demonstrates that, despite his disdain for the theory of humankind’s natural goodness in its primitive state, Voltaire himself created his very own “savage.” While Rousseau’s “noble savage”

fr/search?sourceid=navclient&hl=fr&ie=UTF-8&rlz=1T4GGIH_frFR277FR277&q=Le+commerce+triangulaire La remise en cause de l’esclavage par les Lumières MARIVAUX, L’Ile des esclaves, scène 1 (1725) MONTESQUIEU, De l’esprit des Lois, “De l’esclavage des nègres”, 3ème partie, livre XV, chapitre 5 (1748) Boucher d’Argis, Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, tome V, article “Esclave” (1754) VOLTAIRE, Candide, chapitre 19 (1759) Louis de Jaucourt,

auteurs au service de la critique sociale, principalement au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle. Corpus de textes Texte A : Voltaire, Candide, extrait du chapitre III. Texte B : Boris Vian, « Lettre ouverte à Monsieur Paul Faber », conseiller municipal (1955). Texte annexe : Boris Vian, « Le déserteur ». Devoir 2 – FR20-11 321 Texte A. Voltaire, Candide, extrait du ch.III (1759) Marqué par deux événements récents, le tremblement de terre de Lisbonne (1755) et la guerre de sept ans (1756)

de l’ironie, ce texte est à lire comme une pure hypothèse et le plaidoyer annoncé est en fait un réquisitoire. * La typologie des arguments Politique : 1 ; 9 Historique et économique : 2 ; 1 Ethnique : 3 ; 5 ; 6 Religieux, théologique : 4 ; 8 Culturel : 7 Incohérence des arguments Argument 1 : économique et historique. Logique grâce au lien de cause à conséquence & idée de nécessité avec le verbe devoir. En apparence argument inattaquable. Logique fausse : exploiter des terres ne