Comment La Fontaine Critique Les Bourgeois

CCL Générale : Fable qui présente une scène de la vie sociale. Mise au service de la satire politique. Critique des privilèges des grands seigneurs. Portrait élogieux du jardinier = homme du peuple mais portrait péjoratif du seigneur. Contraste qui aboutit à une satire sociale. Cependant, le jardinier est quelque peu naïf. Critique de la disproportion des causes et des effets. Efficacité de la morale d'autant plus importante que l'on a un récit rythmé --> fait appel à l'imagination et la sensibilité

comique » pastiche du langage précieux. 1654 : Jean de la Fontaine : L'Eunuque, comédie 1657 : Cyrano de Bergerac « L’autre monde » un des premier œuvres de science-fiction, décrit le voyage sur la lune et le soleil 1662 : Molière « L’école des femmes » première comédie en 5 actes, en vers 1664 : Jean de la Fontaine : Contes 1665 : Molière « Dom Juan » 1666 : Boileau : Satires 1666 : Antoine Furetière « Le roman bourgeois » critique des bourgeois 1666 : Molière «  Le Misanthrope » la pièce la mieux

littéraire « L’apparence en est puéril ; mais ces puérilités servent d’enveloppe à des vérités importantes. » La Fontaine Jean de la Fontaine, fût un des rares écrivains du XVIIème siècle à ne pas s’être plié aux demandes du roi. Ayant écrit ses fable sous le règne de Louis XIV, la Fontaine subit des fortes pressions et contraintes qu’il doit respecter afin d’éviter la censure. Mais la Fontaine, étant une sorte de rebelle, veut faire l’éloge de qui il veut et non parce que l’on l’y oblige. Il considère

Les fables de Jean de la Fontaine sont connues de tous depuis l'enfance, car leur simplicité et le message qu'elles veulent faire passer on marqués les esprits de chacuns. Ses oeuvres regroupées en différents volumes font de lui un des poétes français les plus célèbre et populaire. Ces fables font penser à des scenètes souvent comiques et imagées d'apparence enfantines et pures, masquant en réalité un message , une morale trés sérieuse. Le loup et le chien de La Fontaine est une réecriture de texte

discussion entre des animaux. C’est en ce sens qu’on peut parler de burlesque pour cette fable. Pourquoi le recours au burlesque ici ? Peut-être contrebalance-t-il la noirceur des premières lignes (et surtout de l’ensemble). C’est aussi le goût de La Fontaine que de donner dans le contraste des tons et des styles (« Diversité, c’est ma devise », écrit-il). Note : nous avons évoqué l’héroï-comique en cours, qui procède à l’inverse du burlesque. Ce style est fondé sur le décalage suivant : des réalités

sons II Narrateur témoin de son temps II.1 Hommage et allégorie à Madame de Montespan II.2 Critique des injustices de son temps III Dimension spirituelle III.1 Multiplicité des implicites III.2 Dualité : Souveraineté de droit et Souveraineté du cœur III.3 Paradoxe et métaphysique : Bon Démon et Mal Souverain. Jean de La Fontaine, poète du siècle classique, doit sa renommée à ses fables écrites en trois recueils entre 1668 et 1693 en pleine période

qu'après avoir longuement étudié le texte qu'on le comprend vraiment et qu'on peut en dégager la problématique. Mais que dire dans cette introduction ? Comment trouver des idées si on ne connaît pas l'auteur ? Pas de panique. Même si on ne connaît pas l'auteur, on peut quand même faire une introduction. Afin que vous compreniez bien comment faire, nous allons envisager un commentaire composé d'un texte appelé « Les caprices de la mode », extrait des Lettres persanes, célèbre roman épistolaire

1558, et la fable de La Fontaine intitulée « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion » fustigent les hypocrisies de la vies, telle qu’elle était vécue au XVIe et au XVIIe siècle entre les courtisans et le roi. Quant au sonnet de Verlaine et au long poème de Rimbaud, respectivement intitulés « L’enterrement » et « A la musique », ils se moquent tous deux des mœurs de la bourgeoisie de XIXe siècle. Malgré les différences d’époque et de cibles, voyons comment les auteurs usent tous

travers les fables de Jean de la Fontaine au XVIIE siècle. Comment, Jean de la Fontaine, utilise-t-il ses fable pour dénoncer l'absolutisme au XVIIe siècle ? SOMMAIRE INTRODUCTION I. Jean de la Fontaine: Le fabuliste de la cours du Roi Soleil 1.La France du XVIIe siècle 2.La fable - Qu’est ce qu’une fable - Le renouveau des Fables par la Fontaine - Les différents recueils de fables de La Fontaine II. Les Différents aspects de l'Absolutisme

générale : Quels sont les paravents que mettent en place les auteurs devant leur critique ? L’argumentation indirecte est-elle plus efficace ? Pourquoi a-t-elle été mise en œuvre ? Mouvement littéraire et culturel Européen Le XVIIIème siècle : Les Lumières Thématique : La littérature « engagée » des Lumières. Problématique générale : Que sont les Lumières ? Comment, par quels biais les philosophes des Lumières ont-ils combattus l’intolérance