Composition Sur Erasme

gorgianiques. 1.4. Critique de la rhétorique sophistique par Platon Dans le Gorgias, Platon pose la question de savoir quel est l'objet de la rhétorique. Au même titre que le tissage a pour objet la confection, ou que la musique a pour objet la composition, la rhétorique a pour objet les discours. Mais de quels discours s'agit-il ? En effet, tout art produit des discours, qui se rapportent à l'objet dont s'occupe cet art. Par exemple, la médecine produit des discours sur les maladies et la manière

une métaphore de l’écriture (extrait 5, question 10). 19. Les deux adverbes qui pourraient être à l’origine de la composition du nom « Horla » sont hors et là. Voir extrait 4, question 3, et page 80. 21 DEUXIÈME PARTIE Les motifs du fantastique E.T.A. Hoffmann (p. 85) Repérer et analyser 1. Le récit est mené à la 3e personne. 2. Le personnage héros est Erasme Spikher. Érasme a quitté sa femme et son fils. Il se trouve en Italie auprès de Giulietta dont il est tombé amoureux et pour qui il

représentaient la parentalité symbolique. Les nourrices étaient amenées à nourrir plusieurs enfants de familles différentes. Ceux-ci se considéraient « frères de lait ». Dans la foulée des conceptions du moyen âge, de nombreux auteurs de la renaissance tels Erasme, Cornelius, Joubert considéraient l’allaitement maternel comme idéal et reprochaient aux mères la mise en nourrice de leur enfant. ◊ 17ème siècle : Alors que de tout temps médecins et moralistes avaient vanté les bienfaits de l’allaitement maternel

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 CARTE SITUATION SITUATION SITUATION en + SITUATION COURS 1 COURS 2 ENTRAÎNEMENT MÉTHODE • L’Europe de l’humanisme et de la Renaissance. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 • Érasme et l’Europe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 • Vinci et la représentation du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tordesillas c) Affaire des Placards en France d) Chute de Constantinople face aux Turcs e) Naissance de Léonard de Vinci f) Exécution de Giordano Bruno 3. Caractérisez précisément les faits ou événements suivants en quelques lignes (5 lignes maxima) a) Erasme, le « prince des humanistes » b) L’extension du protestantisme en Europe au 16e siècle c) Les motivations des grands voyages océaniques d) Une meilleure connaissance du corps humain au 16e siècle II – Rédigez une réponse organisée sur le thème

écrit et parlé. Au temps de la Reforme et des disputes théologiques de Luther et de Calvin, la caricature ne manqua pas de s'attaquer à ce mouvement. Nous voyons au XVI e siècles., Rabelais dans les Songes drolaliques, Holbein dans la Danse macabre, Erasme dans l'Eloge de la Folie, stigmatisant toutes les vanités et tous les ridicules. Au commencement de la Révolution on voit un grand nombre de caricatures sur la royauté, le clergé et la noblesse. Au XIXe siècle L’agitation politique

les enfants de la bourgeoisie marchande et financière, conseillent les princes et les rois. Ils constituent entre eux une sorte de République des Lettres fondée sur la croyance profonde en la bonté de l’homme. Parmi eux, le plus influent est Didier Erasme, un Hollandais né en 1469, célèbre pour sa connaissance des langues anciennes et son édition du Nouveau Testament à partir des sources grecques. Son, Eloge de la folie (1511) connaît un succès prodigieux. Des Essais de Montaigne qui condamnent la

signifie le despotisme. C’est une reprise de la théorie des climats. Cette énergie se déploiera dans les grandes découvertes. 2] Erasme. 1469-1536. Erasme de Rotterdam en a fait le prince de l’humanisme. a] Errans mus, le rat errant ou rat vagabond. Il développe un goût pour l’aventure intellectuel. Il n’a d’autres choix que d’entrée au couvent. Erasme prononcera des vœux mais cette vie monastique ne lui plaît guère. Lorsqu’il obtiendra une bourse, il fera ces études à Paris, puis Londres

attribuent à Homère, mais qui ne figurent ni dans l'Iliade, ni dans l'Odyssée : Simonide de Céos[26], Pindare[27], etc. Ce n'est qu'à partir de Platon et Aristote que l'attribution se limite à l'Iliade et de l'Odyssée, mais au XVIe siècle encore, Érasme croit que la Batrachomyomachia est une œuvre d'Homère. La question homérique Ingres, L'Apothéose d'Homère, 1827, musée du Louvre (Inv. 5417)Du fait des maigres informations dont nous disposons sur Homère, certains ont mis en question son existence

LA CONSTRUCTION EUROPÉENNE L’Europe : une idée neuve ? L’idée de l’Europe est ancienne : - Mythologie - Empire romain - XVIe siècle : les Humanistes (Erasme, Thomas More) - XVIIIe siècle : Idée de paix perpétuelle (E. Kant) - XIXe siècle : parlement européen (Saint-Simon 1814) Difficile de s’entendre? Au XVIIIe, XIXe, XXe, l’Europe est au cœur de plusieurs conflits : - Révolution française - Napoléon - Révolution belge