Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux

chez les historiens : → conception extensive : au 15ème siècle après la période féodale. → lorsque la monarchie s'engage dans la voie de l'absolutisme avec les Bourbons, porteurs d'absolutisme. Cette expression renvoie à 2 choses étroitement liées, inter dépendante : une forme de SOCIETE et une forme D'ETAT. Les deux sont en crise à partir des années 1750 et cette crise très profonde conduira à l'explosion révolutionnaire de 1789. SECTION 1 :La société française à la fin de l'ancien régime : une

fondamental pour la protection des droits de l'Homme dans le cadre des ONG (émergence d'une justice pénale internationales). Avant le discours de M. de Villepin au Conseil de Sécurité de l'ONU qui l'a transformé, ce conseil était feutré et qui ne laissait rien transparaître à l'extérieur. En raison de l'opposition d'une partie du Conseil, les États-Unis avec les Britanniques ont déclaré la guerre en dehors du cadre de l'ONU. Les voyages internationaux sont fortement suivis par les médias. Trois

qu’à côté des disciplines traditionnelles soient présents des enseignements (beaux-arts puis histoire et littérature) qui complètent les « savoirs » scientifiques par des « savoir faire » et des « savoir être » originaux. C’est sur cette ligne de dialogue et d’échange que se tiennent aujourd’hui les formations et enseignements dispensés par le département. Et ceci non comme une sommation à contester les évidences, certitudes ou modèles des sciences exactes, mais au contraire comme une invitation à

désignation par tirage au sort (max. 2 fois). Tirage au sort, tous les hommes sont égaux. L’élection implique un choix aristocratique ; on choisit les meilleurs ds l’aristocratie. En démocratie tous ont une chance de sortir vainqueur. PRYTANIE : conseil restreint de 50 membres. HELIEE : tribunal populaire juges tirés au sort. Il y en 6000 magistrats administrateurs. Refus d’une élite (pbm de la démagogie pr rester à ses fonctions) Périclès : réussi à s’imposer et obtint le renouvellement de ses fonctions

premier lieu que la loi se distingue des autres sources du droit, des rescrits de l’Empereur et des sentences des tribunaux. Autre angle que l’on retrouve chez Modestin, qui voit dans la Loi une puissance, la virtus[30], qui est à la frontière du religieux, énergie vitale qui est l’apanage du vir[31], mise au service d’un idéal moral. Cette vertu de la Loi consiste à commander, interdire, permettre et punir. On pourrait multiplier ces définitions de la Loi. Il y a des définitions et non

160 (1er mai-30 juin 2003) PIERRE AVRIL ET JEAN GICQUEL 166 Summaries 183  T C A U T E U R L E C O D E C I V I L E S T É T U D I É P A R ALAIN BÉNABENT, professeur agrégé des Facultés de droit. Avocat au Conseil d’État et à la Cour de cassation. GÉRARD CORNU, professeur à la Faculté de droit de Poitiers et doyen honoraire de cette faculté, professeur à la Faculté de droit de Paris et professeur émérite de l’Université Paris-II. FRANÇOISE DEKEUWER-DÉFOSSEZ

rendre efficace !! Excommunication, interdiction de tout service religieux sur les terres du royaume qui ne l'a pas respecté !! De plus, notion d'asile accordé dans les églises pour les fugitifs. ( inspiration pour les ambassades d'aujourd'hui ) ==> ils ne faut pas sous-estimer l'importance des ces règles et sanctions dans une société impréniée par la religion comme l'est celle du moyen-age. Le rôle des théoriciens religieux dans l'évolution juridique des états est énorme : donnent aux États

internationale BNH Banque nationale d’habitation CEB Communautés ecclésiastiques de base CIAT Commissions d’installation et d’actions territoriales CIRIEC Centre interdisciplinaire de recherche et d'information sur les entreprises collectives CNC Conseil national de coopératisme COEP Comité des entités de lutte contre la faim et pour la vie CONSAD Consortium de sécurité alimentaire et de développement local CRESOL Système de coopératives de crédit rural avec Interaction solidaire CUT Centrale

d'Alexandrie ^ a souligné aussi le caractère mystérieux de cette écriture qui note les choses par des symboles difficiles à connaître. A plus forte raison la science doit-elle rester secrète. En Gaule, nous racontent les histoires, les Druides inter- disent d'écrire des livres; ils enseignent longtemps et en cachette, au fond des forêts, ou dans des cavernes, les sciences, l'astronomie, la philosophie, la théologie ^. Et ainsi de suite. On pourrait même dire que l'existence de sociétés

 19.09.2012 BAC 1 TRAD /INTER Histoire contemporaine Objectifs : Connaitre principaux événement XX ème siècle discerner les facteurs économiques,politiques, sociaux et culturels qui s'y rapporte développer l'esprit critique, l'esprit de synthèse, et culture générales plan détaillé du cours, un glossaires disponible sur internet document écrit , carte, schémas seront distribué Examen écrit : questions ouvertes, QCM, vrai ou faux , carte a analyser 10% pour l'orthographe a l'examen