Cournot Il Serait Ridicule

"Il serait ridicule de dire qu'un animal a été organisé pour servir de pâture à l'insecte parasite, tandis qu'on ne peut douter que l'organisation de l'insecte parasite n'ait été accommodé à la nature des tissus et des humeurs de l'animal aux dépens duquel il vit. Si l'on y prend garde, et qu'on examine la plupart des exemples qu'on a coutume de citer pour frapper de ridicule le recours aux causes finales, on verra que le ridicule vient de ce qu'on a inverti les rapports, et méconnu la subordination

préface de Ruy Blas, estime qu’il existe trois types de spectateurs qui se rendent dans ce lieu pour différentes raisons : « la foule demande des sensations ; la femme, des émotions; le penseur, des méditations ». Pour sa part, le critique Michel Cournot écrit à propos d’une récente mise en scène de Dom Juan : « Nous n’allons pas au théâtre en inspecteurs, en contrôleurs. Nous allons au théâtre pour penser, une heure ou deux, à autre chose. Pour entendre et voir de belles choses, des choses justes

capacites ` de la concurrence en quantite´ a` la Cournot Le modele Concurrence en Cournot ou en Bertrand ? OLIGOPOLES ET LIENS STRATEGIQUES Patrice CASSAGNARD (Universite´ de Pau) Email : patrice.cassagnard@univ-pau.fr Webpage Patrice CASSAGNARD 1 OLIGOPOLES ET LIENS STRATEGIQUES Introduction ` de la concurrence en prix a` la Bertrand Le modele ´ Les contraintes de capacites ` de la concurrence en quantite´ a` la Cournot Le modele Concurrence en Cournot ou en Bertrand ? Plan 1 Introduction 2

L’oligopole 1 / 42 Plan du cours L’oligopole, d´ finitions et exemples e Le mod` le de la concurrence en quantit´ a la Cournot e e` Le mod` le de la concurrence en prix a la Bertrand e ` La remise en cause du paradoxe de Bertrand De Bertrand a Cournot : les contraintes de capacit´ s e ` La concurrence a la Cournot avec n firmes ` Comparaison des pouvoirs de march´ : monopole, Cournot, Bertrand e MB-MV (TPT-Univ. ParisOuest) Cours 02 : L’oligopole 2 / 42 Introduction Introduction D´

recréer. Pourtant, ce n'est qu'au XVIIème siècle, que les pièces de théâtres amènent aux spectateurs à penser, c'est à dire à réfléchir aux moeurs d'une société. Nait alors la comédie, une pièce de théâtre ayant pour but de divertir en représentant le ridicule des caractères et des moeurs d'une société. Elle est chargée de plaire et de "corriger les vices de hommes". Dans tout les textes du corpus étudiés, les trois auteurs divertissent. Ils utilisent des techniques théâtrales, qui font de leurs pièces

théâtre en inspecteurs, en contrôleurs. Nous allons au théâtre pour penser, une heure ou deux, à autre chose. Pour nous distraire, nous émouvoir. Pour entendre et voir de belles choses, des choses justes aussi, et bien dites" écrit le critique Michel Cournot à propos d'une récente mise en scène de Dom juan. Dès lors on peut chercher à découvrir ce que le public vient chercher au théâtre. Après avoir montré que le théâtre était un divertissement, nous verrons que c'est aussi un moyen de réflexion. I.

Le théâtre divertit les spectateurs en les détournant momentanément de leur condition en les faisant rire, pleurer ou en les émerveillant. Molière avec Dom Juan utilise avec adresse le comique de langage et rend ainsi les personnages ridicules. Le spectateur rit face à la parodie du patois paysan mais aussi face au côté comique de Sganarelle invitant sans cesse à la dérision et à la détente en étant représenté comme superstitieux croyant connaître un spectre et tenant des répliques décalées

théâtre en inspecteurs, en contrôleurs. Nous allons au théâtre pour penser, une heure ou deux, à autre chose. Pour nous distraire, nous émouvoir. Pour entendre et voir de belles choses, des choses justes aussi et bien dites" écrit le critique Michel Cournot. Pour d'autres le public vient au théâtre "pour se regarder lui même". Selon vous, que vient chercher le public au théâtre? Pourquoi va-t-on au théâtre? Le plan qu'il me doit de suivre est : I- distraire, émouvoir II-belles choses, justes et bien

1°Les faits en histoire Prendre compte des faits historique est l’objet que ce sont donnée les premiers historiens tels que Hérodote et Thucydide. L’Histoire est-elle subjective ? L’Histoire est-elle quantitative ? I. Hérode, Bayle et Cournot, Voltaire vs. Bossuet... A- Hérode, L'enquête – Thucydide, Laguerre du Péloponnèse Hérodote : le «père de l'Histoire» Dans son ouvrage « L'Enquête » ou les Histoires (œuvre en prose) Essaye de juger les faits qui se sont réellement produits

rejoindrait ainsi la géométrie, la mécanique, la physique, la chimie, la physiologie, la psychologie (1844, [1990, p 192]). Même si Auguste Walras n’a pas bien compris le contenu des Recherches sur les principes mathématiques de la théorie des richesses de Cournot, il est favorable à l’application des mathématiques à l’économie politique, mais à la condition d’une observation scrupuleuse des faits. En fait, la démarche scientifique devrait se décomposer en deux étapes successives : d’abord l’observation des