De l'esprit des lois

qui est en chaque chose. […] En font partie les lois, ainsi par exemple les lois du mouvement des corps célestes. Nous voyons les astres aujourd’hui ici, et demain là-bas ; ce désordre est pour l’esprit quelque chose qui ne lui convient pas, à quoi il ne s’en remet pas, car il a foi en un ordre, en une détermination simple, constante et universelle. C’est en ayant cette foi qu’il a dirigé sa réflexion sur les phénomènes et qu’il a connu leurs lois, fixé d’une manière universelle le mouvement des

penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe

écrire (Dissertation sur la politique des Romains dans la religion, 1716 ; Lettres Persanes, 1721 ; Dialogue de Sylla et d’Eucrate, 1722.). Cependant, en 1726, Montesquieu dut vendre sa charge afin de payer ses dettes. Des lois (attaqué, il écrivit alors Défense de l'esprit des lois, qui fut publié en 1750.). Ces deux œuvres le consacrèrent véritablement en tant que philosophe des lumières. Poursuivant sa vie de notable, Montesquieu écrivit encore Lysimaque, en 1754. Après avoir été élu à l'académie

Montesquieu est l'auteur des Lettres persanes et de L'Esprit des lois. Observateur critique de la société de son temps En 1721, Montesquieu publie, sous l'anonymat, les Lettres persanes. C'est le récit épistolaire de la découverte de l'Occident par deux Persans, Usbek et Rica, le récit de leurs surprises, leurs étonnements. -> critique de la société française. Montesquieu fera notamment de nombreux voyage (Autriche ou Italie) où il comparera les lois et les gouvernements. Fondateur de la science politique

lointaine de l'Esprit des Lois. 1725 : Rentré à Bordeaux, il lit quelques morceaux de sa composition à l'Académie de cette ville, vend sa charge et retourne à Paris. 1728 : Il est élu à l'Académie Française. 1728-1729 : Il voyage en Allemagne, en Autriche, en Italie, en Suisse et en Hollande, d'où Lord Chesterfield l'entraîne en Angleterre. 1729-1732 : Il séjourne en Angleterre. Il s'y fait initier à la Franc-Maçonnerie. 1731-1748 : Il travaille à la Brède à l'Esprit des Lois. 1734

penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe

De l'esprit des lois ou L'Esprit des lois est l'œuvre majeure de Montesquieu. Dans ce traité politique, le philosophe suit une méthode révolutionnaire pour l'époque : il refuse de juger ce qui est par ce qui doit être, et choisit de traiter des faits politiques en dehors du cadre abstrait des théories volontaristes et jusnaturalistes1. Il défend ainsi une théorie originale de la loi : au lieu d'en faire un commandement à suivre2, il en fait un rapport à observer et à ajuster entre des variables.

politique qu'il méditait depuis longtemps. Cet essai, que pendant quatorze ans encore, il rédigera, organisera, augmentera, remaniera, sera "l'œuvre de toute sa vie": De l'Esprit des Lois 1745 : Le Dialogue de Sylla et d'Eucrate 1748 : Montesquieu publie, à Genève et sans nom d'auteur, les trente et un livres de l'Esprit des Lois, Ce livre eut un immense retentissement et fut critiqué à la fois par les jésuites et les jansénistes. Les premiers, tout en finesse, et les seconds avec virulence lui

De l'esprit des lois : attaqué, il écrivit alors Défense de l'esprit des lois, qui fut publié en 1750.. Ces deux oeuvres le feront devenir véritablement un philosophe des lumières.Continuant sa vie de notable, Montesquieu écrivit encore Lysimaque, en 1754. Concept fondamentaux de Montesquieu. • la Loi, • le despotisme, qui désigne la Souveraineté absolue exercée par un seul homme : " Un seul, sans loi et sans règles, entraîne tout par sa volonté et par ses caprices " (L'Esprit des lois) ;

terre, et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine. » Cette citation extraite de L'esprit des Lois, montre la conception de montesquieu (1658-1755) et le rapport qu'il établit entre raison et loi. La loi doit émaner de la raison pour être valide mais cette raison, primordiale, n'établit pas des lois universelles. Son travail repose sur la notion de loi, sur l'origine des lois mais aussi l'universel des lois. montesquieu