Dialecte

patois et les dialectes (=péjoratifs) On dira plutôt : le parler local,…car le patois est le parler qui n’existe que dans un petit territoire. (villages, régions). Les patois (ex : Wallons, Picards)sont des parlers propres à une région, fragmentés (ex. : le wallon liégeois, le wallon namurois). Tous ces parles wallons sont regroupés sous le terme « wallon » et proviennent du latin. Le français, est un patois du latin qui a réussi. Pour un linguistique : patois et dialecte sont des

Dante dans son De vulgari eloquentia ne fait pas référence à trois langues bien délimitées mais plutôt à trois grands ensembles de dialectes regroupés par des raisons géographiques et linguistiques (ces dernières issues d’une linguistique très rudimentaire) qui ne correspond pas aux classifications modernes. La prise de conscience de différences importantes entre les dialectes d’oc s’est matérialisée dans les années soixante-dix où l’on commence à lire langues d’oc au pluriel dans les textes spécialisés

Dans le cadre du projet d’étude sur le phénomène de diglossie, je me suis attachée à traiter le cas de la langue corse. Le Corse se place dans une situation particulière, la langue s’est formée par le croisement entre différents dialectes, mais ne s’est jamais positionnée en tant que langue officielle. La langue Corse est essentiellement parlée en Corse et dans le nord de la Sardaigne. Son statut de langue proprement dite est relativement récent, datant des années 1960. Le corse à donc mis un certain

APRES après la chute de l'Empire Romain d'Occident, il n'existe aucune région en France où soit attesté l'usage d'un dialecte celtique à travers l'Histoire. Si l'ensemble des habitants de la Gaule avaient parlé une langue celtique jusqu'en 52 avant Jésus Christ, il serait forcément resté dans la France d'aujourd'hui, bien plus que 50 mots d'origine gauloise! Et l'usage de dialectes celtiques aurait aussi perduré dans le temps dans de nombreux coins de France. Les habitants de la Gaule n'ont JAMAIS

demandera-t-on, « classique ou dialectal ? ». En effet, l’arabe standard (ou classique, ou littéral) – qui n’est la langue maternelle de personne – est partout assez différent de l’arabe parlé. Ce dernier comprend en outre un certain nombre de variétés ou « dialectes », entre lesquelles l’intercompréhension n’est pas toujours facile. En France l’arabe est pratiqué quotidiennement probablement par plus de 3 millions de personnes (citoyens français ou résidents étrangers), très majoritairement sous sa forme maghrébine

côtières. On distingue le mehri, le harsusi, le botahari; dans l’île de Soqotra et quelques autres, on parle le soqotri. La relation au sudarabique ancien de ces parlers mal explorés demande à être précisée. Apparemment, ils semblent procéder de dialectes sudarabiques autres que ceux qu’atteste l’épigraphie. 3- L’arabe du Nord La situation dans cette partie du domaine «sémitique méridional» se présente sous des aspects fort complexes et qu’il est difficile encore d’organiser clairement. 4- Les

[masquer] 1 Histoire de la langue française 2 Approche linguistique du français 2.1 Les origines : vocabulaire et étymologie 2.2 Emprunts plus récents, néologismes et évolution de l’orthographe 3 Grammaire 3.1 Francisation 4 Sémantique 5 Dialectes du français 5.1 En France 5.2 En République démocratique du Congo 5.3 Au Canada 5.4 En Belgique 5.5 En Suisse 5.6 En Vallée d'Aoste 5.7 En Louisiane 6 Prononciation 7 Écriture de textes en français 7.1 L’orthographe latine normalisée du

un territoire donné et ayant, pour des motifs historiques et politiques, des statuts et des fonctions sociales distinctes, l'une étant représentée comme supérieure et l’autre inférieure au sein de la population. Les deux variétés peuvent être des dialectes d'une même langue ou bien appartenir à deux langues différentes. L'utilisation de ce concept mène à une modélisation de la situation linguistique centrée autour de l'opposition entre variétés « haute » et « basse » de langage1. Dans une situation

des gens du voyage parlent français mais ils s'expriment aussi dans les dialectes qui diffèrent selon leur groupe. Pour les Tsiganes les langues utilisées sont le résultat des différentes évolution de leur langue commune et d'origine romane ou romani dérivé du sanskrit d'Inde. Les manouches eux parlent dans une langue Allemande. Le même type d'emprunt apparaît au sein du dialecte Rotwelsh parlé par les Yeniches. Le dialectes des roms et des gitans sont quant à eux d'influence romaine pour les

sans doute plus tôt. A l'origine, la langue était divisée en de multiples dialectes, dont certains subsistent encore (dialecte de Brava au sud de la Somalie ou chimwiini, dialecte de Lamu ou kiamu, dialecte de Mombasa ou kimvita, etc.). Contrairement à ce qui est parfois affirmé, les parlers comoriens (shingazidja à la Grande Comore, shindzuani à Anjouan, shimwali à Mohéli, shimaore à Mayotte) ne sont pas des dialectes swahili, mais des langues proches - il en va d'ailleurs de même des parlers