Diomède

canasson », « carne », « rosse » et « haridelle »155. Croyances Le cheval est très présent dans les mythes, légendes et religions. La mythologie grecque connaît le fameux cheval ailé Pégase, les Centaures mi homme et mi-chevaux, les cavales de Diomède carnivores ou encore le Cheval de Troie. Les peuples celtes lui accordent une grande place à travers des déesses comme Épona. Certaines croyances perdurent jusqu'à nos jours, comme celle de la Kelpie, cheval aquatique du folklore écossais qui transporte

l’Antiquité gréco-romaine » 2nde partie : Mourir Chapitre 1 : Les divinités de la mort et du destin Tu t’adouciras, tout impitoyable que tu es. Déjà s’avance vers le séjour de Phérès le héros [Héraclès] qu’Eurysthée a envoyé ravir les coursiers de Diomède, dans les contrées glacées de Thrace ; bientôt il recevra l’hospitalité dans le palais d’Admète, et il t’enlèvera son épouse de force. Tu n’auras aucune reconnaissance à attendre de moi, tout en faisant ce que je désire, et tu ne m’en seras pas

tricorne enchanté (1845). • La Juive de Constantine (1846). • Regardez mais ne touchez pas (1847). • Le Selam (1850). • Paquerette, ballet (1851). • Gemma, ballet (1854). • Sacountala, ballet (1858). • La Femme de Diomède (1860). Deux recueils sont parus en 1855 ( "Théâtre de poche" ) et 1872 ( "Théâtre. Mystères, comédies et ballets" ), mais ils ne sont pas complets. Un théâtre complet de Gautier a été édité il y a peu, certaines pièces ayant donc attendu un siècle

personne ne veut ce qu’il ne croit pas bon pour lui, et l’homme intempérant fait des choses qu’il pense lui-même n’être pas celles qu’il doit faire. D’ailleurs celui qui donne ce qui lui appartient en propre, comme selon HOMÈRE, Glaucus donnait à Diomède : Des armes d’or pour des armes de bronze, la valeur de cent boeufs pour neuf boeufs celui-là n’est pas injustement traité : car, bien que donner dépende de lui, être injustement traité n’est pas en son pouvoir, mais il faut qu’il y ait une autre

la liberté individuelle des Etats doit être limitée par les droits de la société humaine[42]. Rolin-Jaequemyns[43] remarque que Grotius avait justement exprimé l'idée dans Le droit de la guerre et de la paix[44]: “Vos Busiris, vos Phalaris et vos Diomède de Thrace auront beau se prévaloir du principe de non intervention pour commettre sur leurs sujets des attentats qui révoltent la conscience universelle (quoe aequo nulli probentur): il y a quelque chose que “l'intégrité” et “l'indépendance” de leur

Mythologies Bellérophon monté sur Pégase, v. 440 av. J.-C., musée du Louvre Le cheval est très présent dans la mythologie grecque, notamment avec Pégase, le fameux cheval ailé, et les Centaures, créatures mi-homme mi-cheval. Les cavales de Diomède sont des juments carnivores et sauvages capturées par Héraclès53 ,54. Selon la tradition, Bucéphale, cheval d'Alexandre le Grand, descendrait de l'une des juments de Diomède55. Chez les Dieux, le cheval est l'attribut de Poséidon, dieu des océans

Hermès et Dionysos », dans Corps des dieux, p.259-286. 64.↑ Jean-Pierre Vernant parle à leur sujet de « sur-corps », dans « Corps obscur, corps éclatant », in Corps des dieux, p.26. 65.↑ L'ichor est évoqué dans l’Iliade lorsque le héros achéen Diomède blesse Aphrodite au chant V, v. 330 et suiv., après qu'Athéna lui en a donné la permission. Sur l'immortalité des dieux, voir Jean-Pierre Vernant, « Corps obscur, corps éclatant », p.31-32, in Corps des dieux. 66.↑ Voir par exemple l’Odyssée, chant

Bruno RODRIGUEZ 10 Stéphane CARNOT 13 Youl MAWENE 14 Cyril JEUNECHAMP 18 Philippe BRUNEL 15 Frédéric JAY 20 Lamine SAKHO 17 Kuami AGBOH 24 José PIERRE-FANFAN 21 Johan RADET 26 Charles-Edouard CORIDON 24 Lilian COMPAN 28 Franck QUEUDRUE 31 Bernard DIOMEDE Remplacements : Pour Lens : Bruno RODRIGUEZ par Pascal NOUMA (59’), Lamine SAKHO par Daniel MOREIRA (76’) ENITA de Bordeaux - énoncé exos merise.doc - 22/09/2004 3:59 Exercices MERISE Page 10 Pour Auxerre : Lilian COMPAN par Narcisse

Dynastie Qing (la Russie récupérera cette zone lors du traité d'Aigun en 1858). Au début des années 1660, Kurbat Ivanov retourne explorer la péninsule tchouktche et rédige la première carte du détroit de Bering où apparait l'île Wrangel, les îles Diomède et l'Alaska encore inconnus à l'époque en se basant sur les informations collectées chez les Tchouktches. Ainsi, au milieu du XVIIe siècle, les Russes avaient exploré la quasi-totalité de la Sibérie à l'exception de l'Est de la péninsule de Kamtchatka

serait due à la période où il était serviteur de Laomédon, roi de la cité. Homère le présente d’abord comme un dieu archer et selon le poème homérique le son de son arc est terrible et sa voix gronde comme le tonnerre quand il stoppe le guerrier Diomède pour sauver Enée. Lors de la bataille, Apollon prend la forme d’un mortel pour guider Hector et Enée. Dans certaines versions Apollon intervient directement sur le champ de bataille comme, par exemple pour désarmer Patrôcle, le cousin d’Achille, et