Droit de cité

reste encore aujourd’hui le modèle et la cité précurseur de la démocratie. Ce système politique ne fut réellement mis en place qu’au Vème siècle avant J.C, siècle de l’apogée de l’histoire athénienne. Ce système ne fut pas celui de toute la Grèce. C’est pourquoi nous limiterons notre étude à ce domaine spatiale et chronologique restreint. I- Les cités grecques et leurs types d’organisation politique A/ la cité grecque 1) Qu’est ce qu’une cité ? La cité grecque est avant tout une communauté

JURIDIQUE 01/10/2020 Eval : QCM a distance Qu’est-ce que le droit ? Le droit ne se retrouve pas seulement dans les codes. Ex, l’apport de la dec du 16jui 1971 le C.C reconnait le bloque de constitutionnalité. Le tribunal de Buremberg de 1960 (jugement des crimes Nazis) crée le crime contre l’humanité. L’ointérêt est de montrer que la définnition du droit a évoluer, l’expérience historique peut être intéressant pour comprendre le droit.

figure : l'homme de la cité. Le citoyen se définit comme l'homme de la cité. Étymologie de citoyen, racine latine. Mais référence à la cité grecque (polis) qui désigne un groupe d'hommes libres constituant une société politique indépendante, qui a son gouvernement, ses lois, sa religion et ses moeurs. Cependant si on sort du concept, le modèle de la cité grecque enseigne plusieurs choses : – la cité grecque est locale – Jamais, dans les textes anciens, la cité n'est désigné comme personne

réformes B) Des citoyens tous égaux au sein de la cité C) Le pouvoir acquis du peuple II. LA CITOYENNETE ATHENIENNE A) Que signifie être citoyen dans la cité B) Les devoirs du citoyen

II) La législation de ces empires A. Les droits cunéiformes (vient du latin, cuneus qui veut dire coin) Cuneus : coin, point en latin, une écriture en point et de clous 1) les premières législations (page 7 du polycope) - 2400 av. JC : ils gravaient à l'aide de roseaux sur des tabettes en argile et ils les reproduisaient sur de la roche volcanique pour officialiser. Législation du roi Urukagina pour le royaume de Lagash (lacunaire). Ceux sont des codes, pas vraiment des lois mais plutôt des

La cité antique, une communauté de personnes I) La citoyenneté grecque A) La qualité de citoyen 2 critères de citoyens: -droit du sang: sur une proposition de Péricles en 461 que l'assemblée du peuple athénien a décidé de ne pas laisser jouir de droit politique les personnes qui ne sont pas nées de parents athéniens. Aristote: La politique " on définit dans l'usage du citoyen, celui qui est né de 2 parents athéniens et non d'un seul". Selon Aristote, si ces alleux participent à la vie politique

comportements politiques des hommes afin d'analyser ensuite la vie politique dans la cité. Pourquoi contrairement dans les autres communautés la citoyenneté dans l'antiquité greco-romaine était si distinct? La cité est une réalité naturelle puisque l'homme est le seul être qui a la capacité de se perfectionner(I) et que , dans la cité, la citoyenneté consiste à avoirs certains droits et devoirs. I] L'existence de la cité est une réalité naturelle puisque l'homme est un animal politique qui se perfectionne

parasismique dans la prévention et le problème de son financement ou mettre en évidence des croyances collectives dans la capacité ou non d'une population d'assurer la prévention des risques naturels, ou encore souligner l'importance des règles de droit et de leur respect (dans le secteur du bâtiment par exemple), autant de pistes possibles dans cette discipline. - Les cours de Langues peut aussi être mis à contribution selon les sources utilisées. - Quant au Français, pourquoi ne pas envisager

Etymologie : Polis = cité (aujourd’hui = état). Les hommes se sont rassemblés dans un même lieu pour constituer une société civile dans laquelle ils ont des choses à faire ensemble. Cette entité communautaire à laquelle ils ont conscience d’appartenir est appelée cité. Ceux qui participent à cette cité sont appelés citoyens. La politique regroupe tout ce qui concerne les affaires de la cité. L’objet de la politique, c’est l’organisation des relations entre les hommes à l’intérieur de la cité cet objet doit

Historique au Droit Manuel : … Livre : Cabrasse, introduction historique au droit. Introduction : Les mots et les concepts du Droit ne sont pas nait dernier : le droit français et les autres droits européen sont les héritiers d’une longue histoire. L’histoire de nos systèmes juridiques nous vient de la Rome antique. Ce sont les romains qui ont posé les fondements de l’Europe d’aujourd’hui. L’expérience de Rome pour le Droit français et européen est fondamentale pour le droit public et privé