Droit Morale Et Religion

Mohamed Amine LAKAAB m.lakaab@toulouse-bs.org Date rédaction : 21/11/11 EXTRAITS "… La finance islamique se proposant de marier morale, droit et économie, s’expose à des difficultés techniques dues aux contraintes que la morale lui impose ... " Titre Finance islamique Une illustration de la finance éthique Éditeur DUNOD Date 2009 Discipline Gestion-Finance-Droit Auteur(s) François Guéranger ISBN 978-2-10-054215-4 MOTS CLÉS ... " ... L’insécurité juridique est sans doute un obstacle important

L’individu… face à l’Etat La protection du cadre de vie López Ostra c. Espagne 09.12.1994 Article 8 Droit au respect de la vie privee et familiale "Toute personne a droit au respect de sa vie privée et familiale, de son domicile […]" UNE STATION D’ÉPURATION DES EAUX ET DE RÉSIDUS fut construite sur des terrains jouxtant la maison de Gregoria López Ostra par une société regroupant les industries de tanneries locales. Les activités de la station provoquèrent des troubles de santé et des nuisances

Voltaire (1694-1778) est celui qui a le plus marqué son siècle. Citons les « Lettres anglaises » (1734), « Candide » (1759), le « Traité sur la tolérance », le « Dictionnaire philosophique », etc. Son principal ennemi est l’Eglise et son magistère moral, injustifié selon lui. Dans les grands débats et les grands procès de son temps il n’a cessé de défendre la liberté et la tolérance, tout en souhaitant un régime monarchique, non pas détruit, mais éclairé par la pensée philosophique. - Diderot (1713-1784)

Droit Objectif Nature des regles de droit Le droit a pour objuctif d’organiser la vie en societe. Nos comportements sont regis par d’autres regles (la courtoisie, la politisse, la religion) ou naturellemnt par habitude. Les caracteristiques de la regle de droit Section 1 : Les caracteres generaux de la regle de droit Elle se caracterise par sa finalité sociale. Les regles de droit organise et regule la vie en societe. Elle organise les rapports entre les personnes. Le droit

LES SOURCES DU DROIT Tentative de définition du droit: deux définitions sont possibles : soit l’ensemble des règles de conduite qui, dans une société donnée (et plus ou moins organisée), régissent les rapports entre les hommes. On parle alors de « Droit objectif ». On parle également des « droits » qui sont les prérogatives que le « Droit » reconnaît à un individu ou à un groupe d’individus et dont ceux ci peuvent se prévaloir dans leurs relations avec les autres, en invoquant, s’il y a lieu

comme source de légitimation politiqueSur-simplifier les choses, ramener un auteur sur des idées qui ne sont pas exactement les siennes Contextualiser les pensées (événements historique, milieu sociale, institution en place)La place des femmes ?Le droit est le lieu de cristallisation par excellence des idées politiques, par conséquence il n’est absolument pas neutreLa réflexion sur les institutions a quasiment disparu, le model institutionnel n’est pas mis en question Chapitre 1 : LES PREMISSES DU

cas du christianisme, le croyant doit même s'en réjouir. Pourtant, cela induirait que la critique d'une croyance religieuse implique forcément qu'on émette un jugement négatif à son égard. Or, en philosophie, la critique est un examen de la valeur morale ou cognitive de quelque chose. Elle n'implique donc pas nécessairement un jugement négatif car il ne s'agit pas forcément remettre en cause ou dénigrer. Cela signifie d'abord analyser et lorsqu'on analyse on peut trouver des points négatifs comme

bien plus exigeant et plus profond que le simple plaisir.La conscience : la conscience désigne la capacité du sujet à se représenter le monde ainsi que lui-même elle a également un sens moral en tant que capacité à penser le bien et le mal le juste et injuste.Le devoir : le devoir renvoie à l'ensemble des règles morales que l'on doit respecter. faire son devoir c'est donc s'efforcer d'agir bien.L’Etat :L’inconscient : l'inconscient désigne l'ensemble des éléments qui échappent à la conscience tout ce

historique au droit Introduction: XVIè → Jean du Moulin Juriste étudié → passé du droit M.Rigodière est souvent cité en droit , il a écrit des citations sur le droit Qu'est ce que le droit ? → Impossible à définir Il y a 2 types de droits: Droit Subjectif Droit Objectif Le droit est un facteur de développement. Pour les romains: Il vient du latin Directus → Direct en francais et du latin Ius → Juste ou injuste en francais Directus → n'a pas d'intermédiaire chez les romains droit = homme

La morale – liberté, devoir, bonheur – La morale est un savoir particulier qui permettrait de bien agir, de connaître le bien et le mal, de faire en sorte d’agir selon certaines valeurs que nous considérons comme légitimes. Mais il ne suffit pas de suivre un code de bonne conduite pour agir moralement – cf distinction de Comte-Sponville entre politesse et morale -. La morale suppose un sujet capable de s’interroger sur ses actes et ses devoirs, un sujet conscient de ses responsabilités