Euthanasie Et Kant

Immanuel Kant est un adepte de la tradition déontologique. Nous n'allons pas pouvoir expliquer précisément le raisonnement de la morale kantienne mais nous allons vous donner les points principaux qui permettent de déterminer si une action est morale ou non et dans ce cas-ci, de pouvoir répondre à la question " faut-il légiférer l'euthanasie ? " et plus précisément selon la philosophie de Kant, la question serait " est-ce possible d'universaliser un droit au suicide ? " Le concept central de la

L’EUTHANASIE : MORALEMENT ACCEPTABLE SELON KANT? Quoi de plus évident que de répondre positivement ou négativement à un débat sur l’euthanasie. Toujours est-il, cette réponse doit comporter des éléments qui la relient à la morale, dans ce cas-ci, kantienne. Préalablement à tout ce questionnement, il est inévitable d’approfondir le terme euthanasie, tel qu’il soit. Certes, ce dernier porte sur la faculté d’un homme à donner la mort à tout être humain ou animal apparemment dans l’impossibilité

face à un dilemme. Le verdict n’est pas toujours aussi simple et évident surtout dans le cas où il s’agit d’un être proche plus précisément de notre enfant malade. Dans cette étude de cas le dilemme est le suivant : Robert Latimer aurait-il dû euthanasier sa fille Tracy Latimer pour mettre fin à ses souffrances (comme il l’a fait) ? Ou alors garder sa fille en vie plus longtemps possible et procéder aux opérations recommandées par le corps médical ? L’alternative semble complexe, donc à la lumière

introduction Qui ne souhaiterait pas une bonne mort ,ou autrement dit une euthanasie selon le sens étymologique du terme. Mais ce mot qui avait à ses origines une coloration positive a Pris aujourd'hui la signification dominante de mettre fin délibérément à la vie d’un Patient pour écouter ses souffrances. Cette euthanasie ne réalise pas l’unanimité, néanmoins elle est envisagée comme un acte de compassion par une majorité de la Population. Ainsi comme le souligne le psychologue Higgins

médecine, le droit, la religion et, bien entendu, la philosophie. Il est important avant toute réflexion de bien définir le sens du terme euthanasie (qui vient du Grec et qui signifie : « bonne mort »). D’un point de vue juridique ; l’euthanasie « consiste dans le fait de donner sciemment et volontairement la mort ; est euthanasique le geste ou l’omission (euthanasie active ou passive) qui provoque délibérément la mort du patient dans le but de mettre fin à ses souffrances ». Il existe de nombreux cas

mourir en rapport au principe d’universalisation de Kant, on se rend compte que les hôpitaux ne devraient pas aider lesdits patients à mettre fin à leurs jours, puisqu’il s’agirait là d’une action entrainant la destruction de l’humanité, puisque le patient ne veut pas que tous se suicident comme lui. Même si un parent proche du patient est d’avis que les souffrances que ledit patient subit sont énormes et qu’il devrait avoir le droit de mourir, euthanasier cet homme ou cette femme reviendrait à tuer son

Il se réfère à Spinoza et Kant pour définir la morale par tout ce qu’on fait par devoir « la morale commande » et par éthique tout ce qu’on fait par sentiment ou par amour « l’éthique recommande ». Il y en va autrement pour la bioéthique qui est un concept nouveau qui trouve son sens dans la réflexion sur les dangers et les progrès des sciences et des techniques. La bioéthique est un espace d’interrogation sur les OGM, le clonage, sur l euthanasie. Ainsi, voila camper les différents

l’utilitarisme du philosophe Jeremy Bentham appuyant l'euthanasie, dans un deuxième temps un argument David Hume, un contre-argument d'Emmanuel Kant basé sur la raison et le respect de la dignité humaine. Pour conclure, je réfuterai l'argument de d'Emmanuel Kant et je donnerai ma position sur la légalisation de l’euthanasie. Argument d'Emmanuel Kant basé sur la raison Kant se base sur le principe d’universalisation l’impératif catégorique. Ce théorie dit que nous devons agir uniquement quand nous voulons

d'euthanasie : L' Euthanasie active consiste à faire mourir quelqu'un par tout moyen alors que la personne n'a pas donné son accord ou n'a pas été capable de le donner. Elle est considérée partout comme un homicide. ( voir photographie ci-contre )  L' Euthanasie passive est le fait de ''débrancher'' le malade qui meurt de faim ou d'épuisement. Elle est acceptée légalement ou par la jurisprudence dans la plupart des pays. ( voir photographie ci-contre )  L' Euthanasie indirecte est semblable

par défaut il faut une raison majeure pour la restreindre. 1er type de justification : la protection de la liberté -> interdit de faire ce qui empiète dur le liberté d’un autre 2 : dommage/ torts sérieux causés à autrui 3 : la dignité ? – euthanasie active –prostitution –port de la burka –lancé de nains –assistance sexuelle –gestation pour autrui –le clonage (volontaire) –recherche sur les embryons L’argument de la dignité apparait généralement lorsque d’autres types d’arguments ne fonctionnent