Flamines

d’appartenir à une même culture. Maison Carrée de Nîmes, Arc de triomphe d’Orange = témoignages de la reconnaissance des habitants de l’Empire envers l’empereur et sa famille. Le culte impérial est organisé par des collèges de prêtres, les « flamines » (devenir flamine = le couronnement d’une carrière municipal et montre l’adhésion des Gaulois à Rome et à l’empereur). Cette adhésion est symbolisée par l’assemblée qui se tient chaque année à Lyon et qui réunit les Gaulois et les Romains dans la même

SUD La frise Sud, ici partiellement représentée sur la photo, illustre la procession; on y voit, de gauche à droite, le cortège des prêtres: les Pontifes (dont il ne reste plus que quelques morceaux très abimés), Auguste lui-même, et enfin les Flamines. Immédiatement derrière suit la famille d'Auguste. LA FRISE NORD La frise Nord représente une autre partie de la procession qui se trouve sur la face Sud; on y trouve également la famille d'Auguste, dont les personnages sont ici plus difficiles

des innovations (en particulier l’invention de nouveaux cultes). Le souverain pontife, appelé "grand pontife", est élu à vie. Il nomme les autres prêtres. Les autres prêtres sont les flamines : ils sont spécialisés, consacrés à un dieu. Les flamines sont au nombre de quinze. Le plus important est évidemment le flamine de Jupiter ; celui-ci est toujours un patricien. À sa fonction s’attachent de nombreux interdits : le mariage ne peut être que religieux, il ne peut pas sortir de la ville plus de trois

divinités. * Les prêtres font partie de l'élite patricio-plébéienne (chevaliers et souvent sénateurs et donc magistrats), et sont considérés comme remplissant une mission d'utilité publique. Ils sont soit chargés chacun du culte d'un dieu (les flamines), soit organisés en collèges permanents, ou encore en confrérie (les sodalités). * Lorsqu'un événement étrange survient, le Sénat décide s'il y a présage ou non, avec souvent un appel aux prêtres qui peuvent apporter une réponse de spécialistes

partage un gâteau épeautre (en latin : fare). C’est un mariage très solennel : le grand pontife et le flamine de Jupiter doit être présent ainsi que 10 citoyens * romains/ La caractéristique de ce mariage est un mariage insoluble, il n’y aura *indisoluble pas de répudiation possible, pas de divorce. Seule la mort peut les séparer. C’est une forme de mariage qui ne sera appliquée que par les flamines de Jupiter (les prêtres de Jupiter) - la coemptio : le mari acheté fictivement sa femme. Lors de la

médio-républicaine, des traces diffuses attestent en r evanche la primauté du rex sacrorum aux débuts de la République. Dans la hiérarchie officielle appelée ordo sacerdotum, le pontifex maximus n'arrive qu'en cinquième place après le rex sacrorum et les trois flamines majeurs9. Le sigle Q.R.C.F. prouve par ailleurs que la présidence des comitia calata appartenait à l'origine non pas au grand pontife, mais bien au rexi0. Et sans doute les vestales lui furent-elles d'abord sou mises11. Selon l'expression de

qui remarque (I.112) que cette forme légale de mariage (hoc jus) n’existe plus de son temps que pour les mariages des Flamines Majores et pour quelques autres. Le passage de Gaius est défectueux dans le manuscrit, mais on peut trouver son sens général en le comparant à Tacites (Ann. IV.16) et à Servius (ad Aeneid. IV.104, 374). [4,16] XVI. Vers le même temps mourut le flamine de Jupiter, Servius Maluginensis. Tibère, en consultant le sénat sur le choix de son successeur, proposa de changer la

recrutés parmi les patriciens et groupés (excepté les Flamines) en Collèges dont l'organisation était généralement attribuée à Numa Pompilius. À l'exception des Vestales ils ne sont pas voués au célibat. Ils sont exempts de toutes charges publiques et jouissent de nombreux privilèges. LES FLAMINES : Les quinze Flamines sont les prêtres publics du peuple romain. Chacun d'eux est attaché au service d'une divinité spécifique. Les Flamines de Jupiter, de Mars, de Quirinus, (Flamen Dialis

la sécurité de Rome. Numa Pompilius se mit en quête de pacifier la société romaine[7]. Numa Pompilius serait à l'origine des principales fonctions sacrées romaines Il subdivisa la fonction sacrée du roi en trois Flamines les flamines de Jupiter, Mars et Quirinus Les flamines sont des prêtres romains voués au culte d'un seul dieu Pour servir la déesse du foyer Vesta il lui dédie un temple , il était inspiré par la nymphe Egérie. Le troisième des rois de Rome Tullus Hostilius

calendrier des jours fastes et néfastes.76 Les jours néfastes sont des journées fériées réservées le plus souvent aux cérémonies pour les dieux.77 Les 15 Flamines : Ce sont les prêtres publics du peuple romain. Chaque Flamine s’occupe d’un dieu, soit important (trois flamines majeurs) soit secondaire (douze flamines mineurs). Par exemple, le flamine du dieu Jupiter peut remplacer le roi dans ses fonctions religieuses lorsqu’il est absent.78 Le collège des Vestales : Près du Forum de Rome, se tenait