Histoire du monde occidental

Diapo 1 : les caractéristiques de la Chine Avec une superficie de 9,6 millions de km2, la Chine se classe au troisième rang des pays du monde, après la Russie et le Canada, pour l'étendue de son territoire. Dans ce pays où dominent les montagnes, on trouve aussi de vastes zones désertiques, de hauts plateaux et des bassins fluviaux. Le climat est subtropical dans le sud et aride dans le nord-ouest, l'est du pays connaissant une saison des moussons. La Chine est exposée aux inondations, aux sécheresses

L'auteur rappelle en conclusion que l'impérialisme a aggloméré à l'échelle planétaire d'innombrables cultures et identités ... en laissant croire aux peuples qu'ils étaient seulement, essentiellement, exclusivement, des Blancs, des Noirs, des Occidentaux, des Orientaux" : Culture et impérialisme Malgré leur diversité, les travaux

classique. Dans ce cas le progrès de l’humanité serait l’évolution de la médecine soit un progrès technique et l’évolution des idées humanistes afin de vivre dans une société où tout le monde serait heureux soit un progrès littéraire, moral, politique etc. C’est un peu utopiste. L’homme ne vivra jamais dans ce monde parfait. Pourquoi? Parce qu’il n’a pas été crée pour ça. Voici donc ma deuxième hypothèse, un peu fataliste voir très fataliste. Notez que ce que je vais dire risque de troubler certains

pourtant !!! La plupart de ces Droits se veulent universels et la DDHC s'est donnée ,la 1ère, une vocation universaliste. On croyait exportables ces valeurs bien françaises ou européennes . Mais voilà que des nations se lèvent et refusent le modèle occidental...Certes l'occidentalisation a gagné les continents . Nos philosophes ne pouvaient imaginer que ces valeurs ne soient pas universelles ; Nos économistes ont pris le relais pour répandre le modèle économique sous-tendu par les valeurs humaines (

blancs. Il est diplômé de l'École supérieure de journalisme de Lille et titulaire d'un doctorat d'histoire. Ouvrages * La balkanisation de l'Afrique occidentale française, (préface de Léopold Sédar Senghor), 1979 * L'Église catholique et la naissance des nouvelles nations en Afrique occidentale francophone, 1981 * L'Afrique occidentale française de la Conférence de Brazzaville (1944) à l'indépendance (1960) (préface de Amadou Mahtar Mbow), 1982 * Les missionnaires catholiques du Soudan

Histoire à l’examen final Cet examen vaut 30% de la note finale et portera principalement sur la matière vue au cours de la dernière partie de la session. Une question synthèse nécessitera cependant de faire des liens avec toute la matière vue dans les deux premières parties de la session. L’Europe chrétienne médiévale : La féodalité (régime vassalique, régime seigneurial) Les civilisations voisines et leurs apports (Empire arabe et empire byzantin) L’importance de la religion (pèlerinages

L’europe L’Europe est une région terrestre qui est considérée par les géographes soit comme un continent à part entière, soit comme l’extrémité occidentale du continent eurasiatique, voire comme une des sous-parties du super-continent de l’Afro-Eurasie. Elle est parfois qualifiée de « Vieux Continent », par opposition au « Nouveau Monde » (l'Amérique). Sur le plan culturel, l'Europe a reçu une multiplicité d'influences au cours des âges, et comprend de nombreux pays qui possèdent à la fois

Chapitre 9 – Des cartes pour comprendre le monde CHAPITRE 9 Des cartes pour comprendre le monde › MANUEL PAGES 308 À 339 RAPPEL DU PROGRAMME Thème 1 introductif – Clés de lecture d’un monde complexe Question Mise en œuvre Des cartes pour comprendre le monde L’étude consiste à approcher la complexité du monde par l’interrogation et la confrontation des grilles de lectures géopolitiques, géoéconomiques, géoculturelles et géoenvironnementales. Cette étude, menée principalement à partir de cartes

« UN HOMME MORAL DANS UN MONDE IMMORAL » Albert Camus, ou l’inconscient colonial Après L’Age des extrêmes, d’Eric Hobsbawm, le Monde diplomatique publie — cette fois avec Fayard — Culture et impérialisme, d’Edward W. Said. Dans ce livre, également inédit en français, le grand intellectuel américano-palestinien démontre comment l’œuvre majeure de grands écrivains occidentaux n’échappe pas à la mentalité coloniale de leur temps. Exemple : Albert Camus. par Edward W. Said, novembre 2000

exhortant les pays d'Europe occidentale à contrecarrer le pouvoir communiste afin "d'établir dans tous les pays, aussi rapidement que possible, les prémices de la liberté et de la démocratie." Bien que Churchill ne soit plus Premier ministre, son discours marque le début "officiel" de la Guerre froide. Voir aussi : Dossier histoire de l' URSS - Dossier histoire de la Guerre froide : de l'Alliance aux deux blocs - Churchill - Discours - Histoire du Rideau de fer - Histoire de la Guerre froide 1947