Intuition

M´moire de DEA de Sciences Cognitives e Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Ecole Polytechnique, Universit´ de Paris VI, Ecole Normale Sup´rieure e e Dynamique et viabilit´ d’un r´seau adaptatif e e Cas des r´seaux neuronaux et sociaux e Camille Roth sous la direction de Paul Bourgine Centre de Recherche en Epist´mologie Appliqu´e, Ecole Polytechnique, Paris e e 2002 2 R´sum´ e e Ce m´moire propose d’´tudier l’apport de la th´orie de la viabilit´ ` la compr´hension de

« Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas» * Aujourd’hui, les sentiments ne prennent toujours pas de sens, c’est pourquoi la citation de Pascal: « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas » résume si bien la chose. Les éléments essentiels qui ressortent dans cette phrase sont « le cœur et la raison ». Ces deux mots sont à la fois distincts et concurrents. Ils font appel aussi à la foi, à la passion, à l’instinct. On peut donc en déduire que « le cœur » représente la connaissance

LES STADES DE DEVELOPPEMENT DE L’ENFANT La logique de développement : Développement continu avec des paliers = stades psychologiques : Stade sensori-moteur : 0 à 2 ans. Stade pré-opératoire : 2 à 6 ans. Stade opératoire concret : 6 à 11 ans. Stade opératoire formel : 11 à 16 ans. Correspondance entre stades du développement psychologique de l’enfant et les niveaux scolaires. Lois de

Le verbe et la Chair-René Char René Char est né le 14 juin 1907 à L’Isle-sur-la Sorgue. En 1928 il publie ses premiers poèmes, et rencontre peu après les poètes surréalistes. Affirmant la primauté de la poésie, et se vouant entièrement à son exercice, René Char construit une oeuvre sans concession, faite de fureur et de mystère. L’oeuvre de René Char peut s’articuler autour de trois vocables: poésie ,éthique,poétique. Considèrant qu’être poète,c’est agir, ses textes campent la

La conscience, comme sentiment immédiat de tout ce qui se passe en moi, pour le dire comme Malebranche, suppose la conscience de soi. Or ce sentiment intérieur est déjà connaissance de soi. Ainsi je sais que je marche quand je marche ; je sais que je pense quand je pense et ainsi de suite. La conscience vient d’ailleurs du latin conscientia oucum scientia qui signifie avec le savoir. Il n’y a pas de conscience de soi sans savoir. Cela dit, ce savoir est un savoir immédiat. A vrai dire, il est

Maintenant, considère ce point : lequel de ces deux buts se propose la peinture relativement à chaque objet : est-ce de représenter ce qui est tel qu'il est, ou ce qui paraît, tel qu'il paraît ? Est-elle l'imitation de l'apparence ou de la réalité ? De l'apparence. L'imitation est donc loin du vrai, et si elle façonne tous les objets, c'est, semble-t-il, parce qu'elle ne touche qu'à une petite partie de chacun, laquelle n'est d'ailleurs qu'un simulacre (eidôlon)... Lorsque quelqu'un vient nous

RAHAN maçon originel et intuitif En quoi RAHAN , ce héros de papier né de l’imagination du scénariste Roger Lécureux et du dessinateur André Chéret peut il représenter les valeurs maçonniques ? Après avoir exploré la genèse de sa création, ainsi que les valeurs initiales qui lui furent transmises par son père adoptif, l’on suivra sa quête initiatique à la recherche de la tanière du soleil ; et tout au long de ses pérégrinations ce chasseur n’aura de cesse de comprendre, inventer, observer et

Philosophie Qu’est-ce que comprendre autrui ? L’Homme vit en perpétuelle compagnie de personnes qui lui sont plus ou moins familières. La notion d’autrui nous est alors connue dans la mesure où elle rend concret notre conception de l’autre. Ce dernier, provenant du latin « alter » et signifiant contraire, est celui auquel nous nous identifions et prenons exemple pour nous construire et évoluer. Notre vie quotidienne est issue de ce rapport entretenu avec la communauté qui nous entoure et chaque

La paranoïa Le paranoïaque est un sujet qui est classiquement vu comme un sujet obsédé, persécuté, jaloux et envieux des autres. En fait, c'est un personnage totalitaire, monolithique, ne pouvant sortir de lui même. Il ne peut avoir différents points de vue, se critiquer, se culpabiliser, ne possède ni duplicité, ni humour. Le sujet est confiné dans sa rigidité. Le sujet met alors en place plusieurs processus: • • • • • L'adoration d'un modèle, le culte d'une idée. Tout ce qui est en soi est

Aussi, d'après cela, on donne proprement le nom de cogitation au mouvement de l'esprit lorsqu'il délibère n'étant pas encore arrivé à son point de perfection par la pleine vision de la vérité. Mais cette sorte de mouvement peut être, soit d'un esprit qui délibère à propos d'idées générales, auquel cas c'est affaire d'intelligence, soit d'un esprit qui délibère à propos d'idées particulières, auquel cas c'est affaire de sensibilité. Voilà comment cogiter est pris, d'une seconde façon pour l'acte