Ismène

et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux charognards. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, ne veut pas l'accompagner car elle a peur de Créon et de la mort. Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle sur le but de l'existence

s’éloigne à une vitesse vertigineuse de sa sœur Ismène, qui bavarde et rit avec un jeune homme, de nous tous, qui sommes là bien tranquilles à la regarder, de nous, qui n’avons pas à mourir ce soir. Le jeune homme avec qui parle la blonde, la belle, l’heureuse Ismène, c’est Hémon, le fils de Créon. Il est le fiancé d’Antigone. Tout le portait vers Ismène : son goût de la danse et des jeux, son goût du bonheur et de la réussite, sa sensualité aussi, car Ismène est bien plus belle qu’Antigone, et puis

décide de l’enterrer afin de le retrouver aux enfers et qu’il puisse rejoindre ses parents. Ismène, sa sœur, essaie de l’en dissuader par peur de la mort mais Antigone est trop têtue et s’en va accomplir ce qu’elle croit juste. Antigone se fait prendre en flagrant délit par deux gardes qui l’amènent à Créon. Suite à une longue confrontation entre l’oncle et sa nièce, Antigone est finalement condamnée a mort. Ismène et Hémon (fils de Créon et également fiancé d’Antigone) essayent de faire comprendre à

en avant la solitude d'Antigone dès les premières lignes de la pièce : « se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon .. » Avant, Antigone espérait l'aide de sa sœur pour ensevelir son frère mais Ismène a renoncé : « Nous ne pouvons pas. [...] Il nous ferait mourir. », Ismène la traite de folle : « J'ai bien pensé toute la nuit. Tu es folle. ». Sa nourrice ne la comprend pas non plus : « Elle est fiancée et à quatre heures du matin elle quitte son lit pour aller courir avec un autre

son oncle (le frère de sa mère Jocaste), et revendique sa liberté : « Moi, je ne suis pas obligée de faire ce que je ne voudrais pas ! » Elle a l’orgueil d’Œdipe. • En même temps, elle reste enfant : elle est affectueuse et tendre (envers sa sœur Ismène et sa nourrice). Au moment de mourir, elle est prise par la peur : « je ne sais plus pourquoi je meurs ». 2. Créon • « C’est le roi. Il a des rides, il est fatigué. Il joue au jeu difficile de conduire les hommes. » Il assume le pouvoir, après

description psychologique est définie par l’idée de révolte, de solitude et de mort prochaine. Contrairement à Antigone, Ismène présente des traits physiques et psychologiques opposés à sa sœur Antigone. Elle est caractérisée tel que « belle », « heureuse », « éblouissante », « sa blondeur ». Sa beauté est accentuée pour marquer l’incompréhension du geste d’Hémon. Ismène est également définie par le champ lexical du bonheur « son goût du bonheur, de la réussite » , « riait aux éclats », « son

et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux charognards. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort. Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle sur

1942 : III- Structure de la pièce : Anouilh a repris le cadre général de la pièce de Sophocle. Le rideau s'ouvre au petit matin sur la ville de Thèbes, juste après la proclamation du décret de Créon, au sujet duquel Antigone s'oppose à sa sœur Ismène. Créon apprend d'un garde que le corps de Polynice a reçu les hommages funèbres, puis voit Antigone amenée devant lui et la condamne à mort. Hémon vient supplier son père, sans succès et s'enfuit. Antigone fait une dernière apparition, puis marche

cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur. Créon ordonne de laisser le corps de Polynice sans sépulture comme traître à la Cité mais Antigone regimbe veut enterrer son frère malgré tout. Ismène perd courage à cause du décret de Créon et sa sœur agie donc seule. Elle est cependant surprise et arrêtée par des gardes alors qu'elle recouvre de terre le corps de Polynice. Paraissant devant son oncle, elle justifie son acte mais fut condamnée

tant que le tueur de Laïos ne se sera pas dénoncé. Oedipe finit par réaliser qu'il est le meurtrier de son père. Jocaste se suicide par pendaison en apprenant la nouvelle, quant à Oedipe, il comprend que leurs enfants Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène sont maudits par l'inceste de leurs parents. De désespoir il se crève les yeux et renonce à la royauté. Il est chassé de Thèbes et il reste longtemps avec Antigone qui lui sert de guide. Il arrive dans un lieu culte d'Athènes, et c'est la qu'il meurt