Ivan Krylov

« Une société sans école » d’Ivan Illich Critique du système scolaire  Intro Inefficacité de l’école Méfaits de l’école Solutions de remplacements Conclusion Voici les solutions proposées par l’auteur. 4) La solution de remplacement  Rendre à la vie sociale, au travail, au loisir leur valeur éducative. Encourager le partage de connaissance et l’accès aux moyens éducatifs (dont les entreprises, les machines, etc.)  Donner aux gens la possibilité d’apprendre ce qu’ils veulent et dont ils

entreprit la réalisation de son dernier film, Ivan le Terrible. Celui-ci devait à l'origine se diviser en trois parties, mais la deuxième étant censurée par le Comité central en 1946, la trilogie ne fut jamais entièrement réalisée. En 1942, artiste reconnu et apprécié par Staline, il disposa de moyens matériels impressionnants pour réaliser sa dernière oeuvre et il figura parmi les membres du Conseil artistique du comité du cinéma (crée en 1944). Ivan est à la fois une fresque historique et une

travaille d'arrache-pied à ses travaux littéraires. Gustave Flaubert le prend sous sa protection et devient pour lui une sorte de mentor littéraire, guidant ses débuts dans le journalisme et la littérature. Chez Flaubert, il rencontre le romancier russe Ivan Tourgueniev et Émile Zola, ainsi que de nombreux écrivains appartenant aux écoles naturalistes et réalistes. Il écrit beaucoup de vers et de courtes pièces. Toujours encouragé par Flaubert le vieil ami de sa famille, il publie en 1879 son premier livre

Tourgueniev Ivan: (1818 – 1883)Ivan Tourgueniev par Ilya Repine (1874)Nom de naissance:Ivan Sergeïevitch TOURGUENIEVActivité(s):Romancier, novéliste, dramaturge Naissance: 9 novembre 1818, Orel, Empire Russe Décès:3 septembre 1883 (64 ans), Bougival (Yvelines), FranceLangue d'écriture:RussseMouvement: RéalismeGenre Littéraire:RomanOeuvres principales:Un mois à la campagne (1850)Premier amour (1860)Pères et Fils (1862)Biographie:Son nom était autrefois orthographié Tourguénieff. Sa famille est aisée

la Russie de l’Europe et occasionner son retard historique. En 1552, un renversement radical s’opère. La volonté des princes russes de trouver une identité face à l’envahisseur tatar, mène Ivan le Terrible aux portes de Kazan qui est prise cette année-là. Les Russes chrétiens dominent alors les Musulmans. Ivan le terrible se montre intraitable avec l’Islam : il abat les mosquées et forcent les populations à la conversion. L’Islam est interdit jusqu’en 1762. Avec Catherine II, l’Islam renaît en Russie

noires, catastrophes industrielles, pollutions diverses et variées seront accompagnées des cris d’alarme des pionniers de l’écologie médiatique (de Rachel Carson au commandant Cousteau) et des critiques acerbes des pionniers de l’écologie politique (Ivan Illich ou encore André Gorz pour ne citer qu’eux). Le début des années 1970 va marquer un tournant dans cette évolution, avec en particulier la publication du rapport du club de Rome sur les limites de la croissance (Meadows et coll., 1972), la création

espaces : villes et campagnes, quartiers dits défavorisés et quartiers bourgeois…). La liberté semble menacée et l’aliénation de l’homme par le travail et sa réification comme marchandise sont dénoncés par de nombreux auteurs. Ainsi, dans les années 70, Ivan Illich devient un auteur reconnu et polémique pour sa prise de position critique contre les valeurs portées par la société Il discerne dans La convivialité cinq risques majeurs pour l’homme dans la société moderne. 1. La surcroissance menace

et les psychismes. Les dégradations organiques irréversibles, la casse immédiate ou larvée s’accentuent car elles sont le fruit d’une entreprise sportive cannibale 3. Cette collection croissante d’ « effets de mort », de « performances macabres » (Ivan Illich), qui résulte directement de la préparation précompétitive permet, de comprendre le fonctionnement structurel du sport de compétition et d’épingler deux de ses principes directeurs : a) lutte féroce et perpétuellement inachevée contre la finitude

différentes institutions éducatives  : la famille, l’école, l’université. Si la famille a été beaucoup attaquée, l’auteur estime qu’elle est la seule à pouvoir « former les sentiments ». L’école a également été très critiquée, mais le refus radical d’un Ivan Illich, par exemple, montre a contrario, selon O. Reboul, ce qu’elle « a d’irremplaçable ». En réponse à l’argumentation d’Illich qui oppose la « syntaxe » de l’école à la « sémantique » de la vie, il distingue cinq caractéristiques du «  savoir scolaire 

minimum. Aujourd’hui on a tendance à tout enseigner à tous (ex : éducation sexuelle dans les années 70). B.6 - Passage progressif de la non scolarisation à la scolarisation : D’abord sans école et puis de plus en plus d’école. Au point où en 1970, Ivan Illich écrit un livre “Une société sans école”, où il dit que créer de plus en plus d’école conduit à l’échec. Notamment en Afrique ou parfois 35 % des budgets étaient consacrés à l’éducation nationale pour une scolarité peu performante. B.7 - Passage