John Locke La Souveraineté

le XVIIIème siècle. Il faut étudier John Locke car il y a eu un enchainement logique entre les deux auteurs. John Locke est connu pour ses deux traités sur le gouvernement civil. Sa version du « contrat social » diffère de celui de Rousseau. En effet, chez Locke, « l’état de nature » est beaucoup plus pacifique. John Locke est secrétaire de Lord Ashley (qui fait partie des opposants à l’absolutisme royale, il a participé à un complot contre le Roi). John Locke va réfuter toutes les thèses défendues

particulièrement avec Thomas HOBBES, John LOCKE et Jean Jacques ROUSSEAU, que la théorie du contrat social s’était formulée de la façon la plus systématique et qu’elle se présente comme une solution théorique satisfaisante pour résoudre les problèmes qui se posent alors à la philosophie politique. Quels sont ces problèmes ? Et pourquoi la théorie du contrat social apparaît-elle comme une solution satisfaisante ? I- CONCEPTION DE L’ETAT DE NATURE CHEZ HOBBES, LOCKE ET ROUSSEAU 1- La théorie de Thomas

Expliquez l’apport des textes de John Locke dans la nouvelle société américaine de 1776. Plusieurs philosophe on marquer l’histoire de notre société d’aujourd’hui et ils sont encore très présent dans la vie de tous les jours. Un de ceux-ci se nomme John Locke. Ce personnage a marqué plus particulièrement l’histoire des américains de façons mentalement ou de façons plus concrète. Pour débuter, ce philosophe a changé l’esprit des habitants des Treize colonies. Il a su les convaincre que le roi

DELORME Julie L1P1 Groupe 10 TD n°5 : Droit public Devoirs Dissertation : « la souveraineté populaire » Pour le 4/11/09 Selon Jean Jacques Rousseau dans le Contrat Social «La souveraineté ne peut être représentée, par la même raison qu’elle ne peut être aliénée ; elle consiste essentiellement dans la volonté générale, et la volonté ne se représente point : elle est la même, ou elle est autre ; il n’y a point de milieu. Les députés du peuple ne sont donc ni ne peuvent être ses représentants

concept de la souveraineté. C’est un écrivain engagé, il étudie, tout comme Machiavel, la politique d’une façon rationnaliste. « Il vaut mieux la paix sans Dieu, que la guerre avec Dieu. » (J.Bodin) * Il adhère à la laïcité = garantir la liberté religieuse, c’est-à-dire pas de théocratie et pas d’identification religieuse dans l’Etat * TOLERANCE Bodin se lance dans la rédaction d’un traité sur l’Etat moderne : Trié sur la Répubique (1576) Théorie de Bodin : * Souveraineté :

monarque de garantir leurs libertés. - L’idée sera reprise par Hobbes dans le « Léviathan » en 1651. Selon lui le contrat serai passé entre les individus et ne concernerait pas le monarque (ceux qui exerce l’autorité)  destiné à éviter l’anarchie. - John Locke a écrit en 1690 un traité sur le gouvernement civil (Essai). Au contraire l’Etat de nature est relativement pacifique. Pour garantir le bonheur chaque individu a passé un contrat avec le futur monarque, à charge de celui-ci de pouvoir au bien commun

concernaient. Les deux idées centrales étaient celles de liberté individuelle et de protection de la liberté individuelle contre les violations de l’Etat La notion de droits de l'homme a été particulièrement forgée par les philosophes Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau. * Thomas Hobbes : l'un des maîtres à penser des droits de l'homme. Pour Hobbes il est judicieux et raisonnable pour chaque individu de se soumettre à un souverain plus puissant (l'État), qui seul peut exercer la force

faire des lois en respectant les droits naturels. III) Individualisme et absolutisme en Angleterre. Le XVIIième Siècle anglais a connu une évolution, et deux œuvres d'importance ont émergées: en 1651, celle de T. Hobbes, et en 1690, celle de J. Locke. Ce sont des œuvres différentes, mais qui font preuve du même individualisme, du même souci de sécurité et de paix. Religion et politique. En Angleterre, le problème politique et religieux sont liés, le roi étant le chef de l'Eglise

Commentaire : Document 1 Page 2 : John Locke, Traité sur le gouvernement civil (1690) Article 16 de la déclaration des droits de l’Homme et du citoyen : « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de Constitution. » John Locke (1632-1704) est un philosophe anglais et un précurseur des philosophes des lumières. Il est essentiellement connu pour sa

 Lettre sur la Tolérance Locke 1686 John LOKE philosophe anglais, né à Wrington (Somerset) (1632 – 1704). Auteur de L’Essai sur l’entendement humain 1690, il rejette les idées innées, pour placer la source de nos connaissances dans l’expérience, c’est à dire la sensation aidée de la réflexion. Ses lettres sur la tolérance et du gouvernement civil en font l’un des fondateurs du libéralisme. Il a ainsi influencé la Constitution américaine et la Déclaration des droits