John Locke

fascinant, c’est que même s’il est entendu par tous qu’aucune élection ne se ressemble (chefs, enjeux et contextes différents), certaines théories élaborées il y a de cela quelques siècles sont encore applicables et appliquées aujourd’hui. En effet, John Locke et Nicholas Machiavel ont encore un impact dans les façons de faire des politiciens, et même au sein de la population sans que celle-ci ne s’en rende seulement compte. Le présent travail va tenter de montrer les événements d’août et septembre dernier

organisée, hiérarchisée et soumise à des règles communes pour le bien de tous. L'idée même de contrat social apparaît au cours du XV ème et du XVIII ème siècle avec les trois grands théoriciens de ce concept, à savoir Thomas Hobbes (1588 – 1679), John Locke (1632 – 1704) et Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778). Ces trois théoriciens vont fonder leur réflexion sur la raison d'être du corps social et politique. Ainsi, ils vont se demander « pourquoi la société?  », « pourquoi vivre avec des Hommes avec

encore l'utilité d'en invoquer une séparation. Bien plus tard, John Locke reconnaît, dans Essai sur le Gouvernement civil de 1690, l'importance d'une séparation qui empêcherait la concentration de tous les pouvoirs dans les mains d'un seul (despotisme). Mais la théorie la plus importante est celle de Montesquieu, moraliste, magistrat, penseur et philosophe contemporain de l'époque des Lumières qui développe et approfondit les idées de Locke dans son ouvrage De l'esprit des lois de 1748 en récusant l'absolutisme de

: John Locke est né en 1632 à Wrington dans une famille bourgeoise et puritaine du Somerset. Il est le fils d’un Conseiller juridique auprès des magistrats locaux. Locke étudie à l’université d’Oxford où il s’intéresse à la physique, à la médecine, à la philosophie ou encore a la politique. Durant son séjour à oxford, il a l’occasion de soigner lord Ashley, à cette époque chancelier de l’Echiquier mais qui deviendra le Comte de Shaftesbury, dont il devient le médecin particulier. Mais, Locke étant

réflexion, nous allons analyser l'expérience, ce fondement de la connaissance et plus précisément les sens qui permettent l'expérience. a) L'expérience personnelle nous permet de connaître le monde. b) L'empirisme de Locke et Hume. Lors de problème moraux et religieux, John Locke, philosophe empiriste s'est engagé dans une analyse, pour déterminer l'étendue de la connaissance humaine et ainsi connaitre l'origine, les degrés de certitude et l'étendue des connaissances humaines mais également leurs

raison pratique, le concepts métaphysiques ou problématiques de liberté, d’immortalité de l’âme et de Dieu. Locke: John Locke est un philosophe anglais, il est né le 29 août 1632 au Royaume d’Angleterre et il est décédé le 28 octobre 1704. Les principaux ouvrages de Locke sont Lettre sur la tolérance, Traité du gouvernement civil, humain. Les principales idées de John sont tabula rasa, état de nature, droits humains, liberté et propriété. Le contrat social est l’un de ses systèmes philosophiques

liberté d’expression, l’égalité ou encore le matérialisme. Cette diffusion est mondiale, nous pouvons ainsi trouver pour chaque pays reconnus, un représentant des Lumières. En France par exemple c’est Diderot ou encore Voltaire, en Angleterre c’est John Locke ou Edward Gibbon, en Allemagne on retrouve Friedrich Heinrich Jacobi ou le très célèbre Mozart, en Suisse : Jean-Jacques Rousseau, en Espagne: Gaspar Melchor de Jovellanos, en Italie : Cesare Beccaria et pour finir aux Etats-Unis : Benjamin Franklin

b) Son milieu familial -Une famille bourgeoise et aisée, qui disait qu'il ne pourrait pas vivre de sa plume.  c) Son parcours - Il a fait des études de philosophie puis des études à la faculté de droit de Paris.- Il a rencontré Isaac Newton, John Locke, la marquise du Châtelet, Louis XV, futur roi de Prusse Frédéric II - Ecrivain et philosophe | Voltaire, dont le vrai nom est François Marie Arouet, est né le 21 novembre 1694 à Paris. où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe

Point sur Condillac ‖ Locke Le sens dérive du signe. Doctrine = le sensualisme, prolongement de l’empirisme défendu dans l'Essai sur l'entendement humain de Locke. Il insiste encore plus sur le rôle des signes, et donc du langage, dans la genèse de la connaissance. Le Traité des sensations (1754) s’efforce de démontrer que « toutes nos connaissances et toutes nos facultés viennent des sens, ou plutôt des sensations » = réfutation de l’idéalisme. Mais s'agit-il pour autant d'un matérialisme ? Le

monarque de garantir leurs libertés. - L’idée sera reprise par Hobbes dans le « Léviathan » en 1651. Selon lui le contrat serai passé entre les individus et ne concernerait pas le monarque (ceux qui exerce l’autorité)  destiné à éviter l’anarchie. - John Locke a écrit en 1690 un traité sur le gouvernement civil (Essai). Au contraire l’Etat de nature est relativement pacifique. Pour garantir le bonheur chaque individu a passé un contrat avec le futur monarque, à charge de celui-ci de pouvoir au bien commun