La Cité du Soleil

épris de Juliette Drouet (“Puisque j’ai mis ma lèvre”). André Durand présente ‘’Les feuilles d’automne’’ (1831) recueil de poèmes de Victor HUGO pour lequel on trouve ici une présentation générale puis l’analyse de ‘’Soleils couchants’’ Bonne lecture ! Victor Hugo manifestant son ambition d’atteindre à une poésie de la totalité, y obéissait à une triple inspiration : - confidences personnelles (le poète, étant devenu «mélancolique et résigné»

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Les feuilles d’automne’’ (1831) recueil de poèmes de Victor HUGO pour lequel on trouve ici une présentation générale puis l’analyse de ‘’Soleils couchants’’ Bonne lecture ! Victor Hugo manifestant son ambition d’atteindre à une poésie de la totalité, y obéissait à une triple inspiration : - confidences personnelles (le poète, étant devenu «mélancolique et résigné» à la suite de la trahison de sa femme et de

ancienne que le mot. On trouve ses racines dans la mythologie antique, la philosophie grecque ou la doctrine chrétienne. Thomas More (1478-1535 ) Les sources de l'utopie ● Qu’il s’agisse de l’Age d’Or, du Pays de Cocagne, du Paradis terrestre, de la “Cité idéale” élaborée par Platon dans La République, ou des ébauches de plans de « cités parfaites » réalisées dès l'Antiquité, la démarche utopique renoue avec des traditions très anciennes... Jérôme Bosch, Le jardin des délices, 1503 Le paradis perdu

Versailles (les fêtes). 3.1 Quel genre de fêtes se déroule à Versailles ? (p.12) 3.2 Quel est le but de ces fêtes ? (but politique) (p.12) 4. Lien avec le présent. La Cité Interdite de Pékin 4.1 Les origines (p.13) 4.2 Les foncions et le rôle de la cité (pp.13-14) 4.3 L'empereur (p.14) 4.4 Les Fêtes (p.14) 4.5 Comparaison Kangxi-Roi Soleil (pp.14-15) 4.6 La fin de l’empire (p.15) 5. Conclusion. 5.1 Faits historiques qui se sont déroulés à Versailles (p.15) 5.2 Pourquoi peut-on dire que Versailles

: leur bonheur ne dépend pas des circonstances extérieures. Cependant, on remarque que "le soleil ayant reparu", le bonheur accède au niveau supérieur sous le signe de la passion "ensanglantaient" (procédé de gradation), c'est comme si le soleil était la mise en scène de ce bonheur - Le texte établit un rapport entre le "soleil" et "adorable" : hypallage (transfert d'épithète) - "la chaleur et le soleil" sont harmonieusement complétés par "la fraîcheur et l'ombre" 2) L'évocation du temps qui

visibles par l’œil humain. C'est une clarté émise par le Soleil, la Lune en reflet du soleil ou toute autre source lumineuse propre à l'éclairage (Feu, Bougie, Lampe, etc...) qui éclaire le monde et le rend visible. La Lumière du Soleil est la première source d'énergie des écosystèmes terrestres via la photosynthèse qui produit l'oxygène indispensable à toute vie sur terre. C'est ainsi que l'Homme a cru, depuis la Préhistoire, à la "Déité" du Soleil et /ou du Feu, qui ne sont que la représentation de

réalise continuellement des actes par habitude, sans s’interroger sur la pertinence ou l’adéquation des faits accomplis selon sa situation  L’allégorie de la caverne nous apprend que la réalité n’est pas éclairée par la lumière naturelle, celle du soleil, mais par une lumière artificielle, conventionnelle. Celle-ci est alimentée par des biais que sont l’éducation, le milieu socioculturel, les passions et les désirs orchestrés pour partie par l’imagination. La clarté exige l’usage de la raison, dans

misérables, ni vallée de larmes ni promesse de paradis. Aucun plus tard offert à l’imagination ne peut égaler l’écrasante omniprésence de l’instant. Tipasa est une cité romaine ruinée à quelque distance d’Alger, au bord de la Méditerranée et au pied du Chenous. « Au printemps, Tipasa est habitée par les dieux et les dieux parlent dans le soleil et l’odeur des absinthes, la mer cuirassée d’argent, le ciel bleu écru, les ruines couvertes de fleurs et la mer à gros bouillons dans les amas de pierres. » Ainsi

L’histoire de Lalla est l’histoire de cette immigration (fortement féminine entre 1975 et 1990) qui s’installe souvent à Marseille. Le récit de Lalla ressort plus de la fiction. Elle habite tout d’abord la Cité, bidonville de Tanger puis à Marseille avant de revenir dans le dernier chapitre vers la Cité et le désert. D. Biographie Né en avril 1940 à Nice, il est élevé par ses grands-parents. A 7 ans avec sa mère, il part au Nigéria retrouver son père médecin. 1950 : retour à Nice, suit ses études :

cuivres étaient leurs monnaies. 3. Organisation politique La société est divisée en classes : nobles, religieux, militaires artisans, commerçant, paysans et l’équivalent des serfs. Dirigée par des chefs héréditaires. Fonctionne sous un système de cité-État. Cette indépendance à faciliter les Espagnols à conquérir les peuples car ce n’était pas un front uni. Le roi possède des pouvoirs divins, il est le grand prêtre en même temps. Société : Tout est hiérarchisé : 2 principaux groupes (nobles