La Colonne D Harmonie En Maçonnerie

Colonne d'harmonieLa colonne d’harmonie VM∴ et vous TMS∴ et F∴ en vos grades et qualités. En rejoignant notre loge, et vu ma passion et mon métier dans la vie profane, je compris assez vite que la colonne d’harmonie allait avoir un rôle particulier dans mon parcours maçonnique, voilà pourquoi j’ai choisi comme premier travail de me pencher sur cette colonne invisible et symbolique qui n’est pas considéré comme fondatrice, tout en étant le pilier de l’art qui illumine nos travaux. Lors de mon

LA COLONNE D’HARMONIE Lorsque mon Vénérable Maître m’avait demandé de prendre une responsabilité dans le cadre des officiers dignitaires de ma Loge il m’a proposé la Colonne d’Harmonie. C’était là un défi considérable pour moi qui ne sait pas lire les notes de musique et qui ne connaissait pas le répertoire de la musique classique. Bien- sûr, j’avais quelques disques de musique classique du répertoire le plus populaire, moins pour étudier ce genre de musique, mais pour entendre des sons différents

La Colonne d'HarmonieAvant propos Pour compléter nos travaux maçonniques de l’année, V\M\, vous avez lancé dans un courriel, une invitation aux FFø pour présenter un travail à l’occasion de cette dernière tenue de l’année maçonnique. Je me suis donc proposé à vous tracer mon premier travail dans cette loge. Celui-ci viendrait s’ajouter aux minutes symboliques présentées par les FF\ officiers, dont leur sujet était relatif à la fonction occupée. Dans cette planche je ne traiterai pas de la musique

silences que l’on peut craindre, voir haïr, au mépris parfois de ses vertus comme l’illustre le fameux proverbe hébreu tiré du talmud, « la parole est d’argent, le silence et d’or ». Voilà une des expériences que l’on peut avoir du silence. En maçonnerie, il est important de se demander pourquoi nous impose-t’on le silence ? Quelles sont ses qualités ? Est-il différent du silence que l’on connaît dans le monde profane. Il est intéressant de voir que le silence maçonnique s’impose à nous dès

l’Etoile Flamboyante, à cause des lumières dont les sens peuvent être porteurs. Elle exprime aussi la divine harmonie du « nombre d’Or » ou proportion dorée et la valeur symbolique du nombre 5. On voit au milieu, la lettre « G » qui représente notamment la Géométrie, symbole, par excellence, de l’intelligence humaine. pour une disposition au Deuxième Degré, il est disposé sur la colonne Sagesse, un cartouche retourné et en face du Vénérable Maître, sur lequel on peut lire, le nom des sept arts

maçonnique et enfin la perception symbolique des trois colonnettes que nous qualifierons dans cette planche, piliers, avant de conclure.· S’agissant de la signification profane du mot pilier, selon le dictionnaire Larousse, le pilier est un massif de maçonnerie servant, d’appui, de soutien. Au sens figuré, il peut s’agir d’une personne ou d’une chose qui assure la stabilité de quelque chose.Les 3 piliers que nous sommes en train de regarder, sont de style différent, par la forme, la taille, l’esthétisme ;Le

Debout, signe pénal A L A G D G A D L U VM et vous tous mes FF en vos grades et qualités Liberté, égalité, fraternité Le VM m’invite (peut-être) à m’asseoir et à me déganter Avant de vous présenter mon travail sur la symbolique des 2 colonnes BOAZ et JAKIN qui bordent l’entrée du Temple, je vais vous faire une brève présentation du Temple du Roi Salomon qui sert de référence à tous les temples maçonniques. Je n’évoquerai pas la légende de Hiram qui relève d’un autre degré. Le Temple du roi Salomon

l’infini, peuvent figurer le caractère toujours inachevé du travail maçonnique. Deux colonnes B et J sont représentées et des fenêtres apparaissent. Aux deux premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie. (le Volume de la loi Sacrée, le Compas et l’Equerre) Le fil à plomb, symbole de

Quelques remarques préliminaires tout d'abord. Nous serons sans doute incomplet, mais nous privilégierons les rites que nous connaissons bien et particulièrement ceux que nous avons pratiqués, régulièrement ou occasionnellement, car, à notre sens, la Maçonnerie, pour être vraiment comprise, doit être vécue spirituellement et affectivement, et elle n'est pas seulement synonyme de connaissance. Aussi notre commentaire sera-t-il essentiellement fondé sur les trois rites principaux pratiqués en France : le

particulièrement interpellée lors de la tenue d’installation du collège des officiers car cela m ‘a fait ressentir le mouvement de vie qui anime la loge. L’ ordonnancement qui s’ en dégage a véritablement provoqué chez moi une prise de conscience de l ‘harmonie présente dans la loge et de la recherche de celle ci à l’intérieur de nous même. Le travail des officiers s inscrit dans une chaîne ininterrompue assurant ainsi la pérennité de l œuvre. Leur fonction prédomine sur leur personne à tel point que