La Dénonciation Dans Un Récit Est Efficace

du 15éme siècle Abstemuis. Il y présente un récit plaisant à l’occasion des obsèques de la lionne, les courtisans rivalisent de manifestations de tristesse à l’exception du cerf. Celui-ci menacé de mort sauve sa vie par la ruse. On peut déchiffrer dans cette fable une violente critique de la cour et son fonctionnement. Problématique : comment se fait la satire de la cour dans cette fable ? Annonce du plan : I). Un récit plaisant II). La satire

regardent comme un acte de barbarie ». L’épisode de l’autodafé est relaté par le narrateur en focalisation zéro alors que dans le chap. VIII, c’est Cunégonde, spectatrice de la cérémonie, qui en fera le récit. Cette réduplication (répété deux fois) montre, si besoin est, combien la dénonciation de l’intolérance, celle qui se nourrit du fanatisme religieux est un thème cher à Voltaire. Le fanatisme a de multiples visages dont l’inquisition n’est qu’un avatar (une des incarnations). Le chapitre I

nous fait découvrir l'horreur de l'esclavage) 2) L'attitude des deux personnages - Candide proclame l'égalité avec le nègre (il l'écoute et est compatissant) - Le "on" est un indéfini qui désigne les maîtres et insiste sur le collectif de cette dénonciation (il est en relation avec le "nous" ) - Le constat n'est pas seulement de sa situation personnelle mais il établit l'histoire de tous les esclaves. B. Les marques de l'esclavage 1) Modestie et soumission : j'attends, maître, fameux négociant

DISSERTATION Note : /20 Observations : Le conte, mais plus particulièrement le conte merveilleux, a avant tout été un genre oral, un récit hérité de la tradition dont le schéma narratif reste identique contrairement à la mise en forme. Il appartient au monde de la fiction ce qui explique le systématique « Il était une fois ». Ces contes laissent apparaître des normes sociales ou morales

 Dans quelle mesure la poésie est-elle un genre efficace pour présenter une critique de la société ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. La poésie est un genre littéraire permettant aux poètes de communiquer leurs sentiments, de réaliser des jeux de mots, de s’évader dans l’imaginaire. Cependant les poèmes satiriques critiquent certaines classes sociales ainsi que le fonctionnement

Présentation du texte : - publication anonyme à Amsterdam en 1721 (fuir la censure) - il s’agit du récit des aventures de deux persans à Paris (Usbek et Rica) à travers leur correspondance avec des amis restés à Ispahan, Smyrne ou Venise. - Le regard étranger naïf sert la dénonciation des travers de la société française (=satire) Problématique : en quoi la satire de la monarchie française est-elle efficace ? I) L’efficacité du regard étranger a) le regard étranger - noms persans, lieux persans, dates

du texte : - publication anonyme à Amsterdam en 1721 (fuir la censure) - il s’agit du récit des aventures de deux persans à Paris (Usbek et Rica) à travers leur correspondance avec des amis restés à Ispahan, Smyrne ou Venise. - Le regard étranger naïf sert la dénonciation des travers de la société française (=satire) Problématique : en quoi la satire de la monarchie française est-elle efficace ? I) L’efficacité du regard étranger a) le regard étranger - noms persans, lieux persans

Amorce : pour éduquer les enfants, on recourt aux histoires peuplées de personnages inventés, souvent destinées à forger leur vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer

: Dans ce passage consacré à la cérémonie de l’auto-da-fé, Voltaire poursuit ses objectifs dénonciateurs. Nous verrons comment l’auteur utilise l’ironie dans le récit, puis comment elle lui permet de condamner la superstition , l’intolérance et l’optimisme. I – Un récit ironique Le chapitre constitue une unité narrative : c’est le récit d’un épisode dans son intégralité. Après le tremblement de terre, Candide et Pangloss sont les victimes involontaires d’une des formes de l’intolérance religieuse

  Le chapitre raconte avec une tonalité ironique une cérémonie, un autodafé dont Candide et Pangloss sont les involontaires victimes. Nous comprenons vite les objectifs de Voltaire qui sont la lutte contre l'intolérance, la dénonciation de la superstition et la dénonciation de l'optimisme. Un autodafé est une cérémonie ou l'on brûlait les hérétiques.  L'inquisition est un tribunal religieux ou l'on proclamait les autodafés. I. L’ASPECT SPECTACULAIRE DE LA SCENE a) L’aspect rituel de la scène