La Position De Pyrrhon Sur Le Bonheur

Pour un sophiste, la vérité n’existe pas, la vérité c’est ce que nous arrivons à faire croire aux autres. 3) « Il faut suspendre son jugement » (sceptiques) Le scepticisme fut d’abord une école philosophique de pensée fondée par Pyrrhon. Ces sceptiques sont des gens qui pensent que la vérité est une simple illusion, la seule attitude pertinente consiste donc à ne jamais porter de jugement sur quoi que ce soit. Les arguments des sceptiques sont les suivants : - le relativisme :

parfois payé du prix de leur vie. Alors faut-il préférer le bonheur à la vérité ? La vérité n’est-elle pas synonyme de tragédie. La vérité morale nous demande de nous sacrifier pour le bien. La vérité de l’authentique nous demande de faire face à notre misère humaine. La vérité scientifique nous laisse espérer une toute puissance technologique mais chaque progrés technique signifie de nouvelles formes de catastrophes. Mais à l’inverse le bonheur animal est-il enviable ? L’animal ne sait pas qu’il va mourir

vraiment une ? Dois-je y renoncer au profit du doute ? Ou m’amènerai ce doute ? La recherche coute que coute de la vérité de m’éloignerais-t-elle pas du bonheur car je me rendrais compte que cette quête était en réalité vaine ? Ou alors au contraire est-ce que cheminé vers l’idéal utopique d’une vérité m’amènerai à atteindre ce bonheur ? Le bonheur est-il une fin en soi ? En effet, après réflexion la vérité et son caractère évident, s’imposant aux hommes comme une vertu fondamentale peut-être

sommeil dogmatique. En philosophie le dogmatisme s’oppose au scepticisme. B) L’attitude sceptique Skeptikos : « qui examine » PYRRHON d’ELÉE est l’inventeur du scepticisme, c’est un contemporain des fondateurs de l’épicurisme et du stoïcisme. Comme SOCRATE il n’a rien écrit de son vivant, c’est sont disciple TIMON qui a tout mis par écrit. PYRRHON doutait de l’existence de toute chose, il part du principe que nos actions sont dictées par nos habitudes et certaines conventions. Il ne donnait

SCEPTIQUES 1. Qu'est-ce que « l'ataraxie » et quels sont les moyens prônés par les quatre principales écoles hellénistiques pour l'atteindre? Ataraxie: = absence de trouble. Pour être heureux il suffit de savoir quels sont les bonheurs accessibles (plaisir, tranquillité,...) et quelles sont les choses auxquelles on n'échappe pas (la mort, la maladie,...). Stoïciens: Trouble = passions (orgueil, jalousie, haine,...) qui nous empêchent d'accepter le

deux. Elle serait donc intersubjective, on la partagerais avec d’autres et donc elle repose sur un dialogue sociétal. Un cours d’éthique devient possible, à partir du moment où il est ouvert au discours de l’autres, pour montrer les différentes positions proposées dans l’histoire. Culture, civilisation et éthique La culture générale n’est pas la culture spéciale, spécialisée, technique. Le mot culture a 4 sens en français : Deux ne sont pas pertinents : - l’agriculture - la culture

(force) dans la douleur. Ecole de philosophie, fondée en Grèce antique qui repose essentiellement sur l'acceptation rationnelle du destin. La morale stoïcienne cherche avant tout l’harmonie avec l’univers. La vertu (force de caractère) seule suffit au bonheur. Tout le reste est soit "indifférent", (vie et mort, santé, pauvreté ou richesse…) soit vice (imperfection). Il faut l’accepter ou le rejeter, en fonction d’un but ultime qui dépasse toutes les contingences (possibilité qu’un chose arrive ou qu’elle

L’homme est seul, armé seulement de sa propre raison * Il se pose des questions oratoires dont on ne sait pas répondre (ex : Pourquoi la mer est là pour nous ?) * L’homme donne un savoir relatif à son époque : Montaigne est donc successeur de Pyrrhon. * Grande amitié entre Montaigne et Etienne de la Boétie représentée par «  les copains d’abord » de G.Brassens * Vaut mieux être intelligent que savant car l’être intelligent aime comprendre tandis que le savant il a beaucoup de connaissance

1 Bonheur et Philosophie Eric Delassus « Car comment serait-il possible, si le salut était là, à notre portée et qu'on pût le trouver sans grande peine, qu'il fut négligé par presque tous ? Mais tout ce qui est très précieux est aussi difficile que rare. » SPINOZA, Ethique, Livre V, scolie de la proposition XLII Si le bonheur pose problème à la philosophie c'est parce que l'idiot ou l'ignorant eux aussi peuvent paraître heureux, c'est également parce que l'opinion de la foule pose le bonheur

nous pencherons sur le fait que nous n’avons pas la certitude de connaitre la vérité ce qui impliquera un questionnement sur le scepticisme. Nous terminerons dans une troisième partie par se demander si l’ignorance de la certitude nous porte au bonheur. Nous soulevons le questionnement de savoir s'il est important de toujours connaître la vérité. Tout d’abord, la vérité nous permet d’avoir confiance en quelqu’un. C’est vrai que la confiance est un sentiment de fiabilité envers une personne et