La Question Du Bonheur Dans Zadig

qu’un poème léger, épicurien et burlesque, à la gloire du bonheur terrestre : le Mondain (1736). Il se passionne également pour des domaines de connaissances les plus divers : les sciences, l’histoire, la philosophie, et écrit ses Éléments de la philosophie de Newton (1738), ouvrage de vulgarisation qui contribue largement à la diffusion des idées nouvelles. Ses œuvres les plus célèbres restent pourtant ses contes philosophiques, notamment Zadig ou la Destinée (1748), Micromégas (1752) et Candide ou

devra aussi adopter une attitude juste et réaliser des actions hautement morales, on trouve ces traits caractéristiques chez Jean Valjean déguisé en mr. Madeleine dans les Misérables qui disparaîtra après avoir sauvé Marius pour ne pas troubler le bonheur de Cosette, ici on mesure toute la dimension humaine de Valjean. Ce trait est aussi présent chez Gwynplaine dans l'Homme qui rit, celui-ci, bravant la tempête de neige et tentant de sauver au péril de sa vie un bébé en ayant subi auparavant une torture

Isminie (1754). Œuvres principales :• Œdipe (1718)• Poème de la Ligue (1723).• Brutus (1730).• Zaïre (1732).• Histoire de Charles XII (1731).• Épître à Uranie (1733).• Le Temple du goût (1733).• Lettres philosophiques sur l'Angleterre (1734).• Zadig ou la Destinée (1747).• Le siècle de Louis XIV (1752).• Micromégas (1752).• Essai sur les mœurs (1756).• Candide ou l'Optimisme (1759).• Traité sur la tolérance (1763).• Dictionnaire philosophique (1764).• L'Ingénu (1767).• Irène (1778). VOLTAIRE

l’Optimisme , L’Ingénu, Zadig ou la Destinée et les Lettres philosophiques. Voltaire écrit Le Mondain en 1736, c’est un poème argumentatif écrit en décasyllabe. On y ressent l’influence de ses séjours à Paris. La situation politique joue un rôle dans la vision du poème car après la mort de Louis XIV en 1715, la Cour ne demande qu’à oublier l’austérité qu’il imposait. Nous allons voir dans le développement comment Voltaire fait l’apologie de l’âge de fer et la conception du bonheur qu’il se fait. I-Voltaire

"Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel, culturel et scientifique. On les situe aux dix-huitièmes siècles entre la fin du règne de Louis XIV et la révolution française. Cette période se caractérise par un fort mouvement de remise en question, par l'affaiblissement de la monarchie, par la fin de la suprématie française en Europe et par le début de la prépondérance anglaise. C’est le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, la critique de l'ordre social et de la hiérarchie

de plus de quatre cent mille hommes. Les meurtres, les incendies, les ruines, les dévastations se multiplient, l’univers souffre, et l’acharnement continue. Notre premier ministre et celui des Indes protestent souvent qu’ils n’agissent que pour le bonheur du genre humain; et à chaque protestation il y a toujours quelques villes détruites et quelque province ravagée. » Le lendemain, sur un bruit qui se répandit 1 Environ vingt-quatre francs. que la paix allait être conclue, le général persan

lumières qu’ils ont acquises, ne diront-ils pas avec l’ange Jesrad de Zadig… » : argument d’autorité qui s’appuie sur Voltaire dans Zadig, censé être le philosophe des Lumières ; Sade retourne l’argument et dit qu’en voulant prôner le bien, ils ont peut-être fait mal. Zadig (1747) conte philosophique : Zadig est gentil mais il lui arrive plein de malheur, mais va se trouver récompenser. A un moment de ses péripéties, chapitre 18, Zadig rencontre un ermite. Ils sont hébergés par plusieurs personnes riches :

quelques-uns des nôtres ont eu le temps de se jeter dans la Iphicrate chaloupe ; il est vrai que les vagues l'ont enveloppée : je ne sais Parle donc, as-tu perdu l'esprit ? à quoi penses-tu ? ce qu'elle est devenue ; mais peut-être auront-ils eu le bonheur d'aborder en quelque endroit de l'île, et je suis d'avis que nous les Arlequin, riant. Ah, ah, ah, Monsieur Iphicrate, la drôle d'aventure ! je vous cherchions. plains, par ma foi, mais je ne saurais m'empêcher d'en rire. Arlequin Cherchons, il n'y

est une contribution à la propagation des idées Résumé : Dans son ouvrage, Thomas More insiste surtout sur la sagesse philosophique, le caractère et les mœurs heureuses des Utopiens; on a là des principes proches des épicuriens : " Le bonheur, pour eux, ne réside pas dans n’importe quel plaisir, mais dans le plaisir droit et honnête vers lequel notre nature est entraînée. Il leur faut fuir tout acte qui pourrait être source extérieure de souffrance pour soi ou pour autrui ". L’utopie

leurs domestiques. Le théâtre de Beaumarchais : Beaumarchais est le premier à faire un valet se monter plus important ou plus cultivé que son maître. Ce valet s’appelle Figaro. Il remet en cause les privilèges de la naissance. Son théâtre remet en question la hiérarchie sociale et défend des valeurs qui deviendront le fondement de la révolution. Le théâtre romantique : Ce théâtre rejette toutes les règles su théâtre antique. Il s’agit de faire un théâtre aussi varié que la vie. Le comique et le tragique