La Vérité Libere T Elle

La théorie (L) ..................................................................................................... 71 35. Le travail (L - ES - S) ........................................................................................ 72 36. La vérité (L - ES - S - Techn.) ........................................................................... 74 37. Le vivant (L - S) ................................................................................................ 79 38. Sujets “inclassables”

La vérité est définie comme une connaissance conforme au réel, ce à quoi l’esprit peut donner son assentiment. Elle exprime une correspondance exigée entre la réalité et ce que l’on affirme. La vérité appartient au langage, c’est-à-dire à la façon dont l’esprit rend compte de son rapport aux choses. On peut se demander si la vérité est vraiment libératrice, ou bien au contraire, si elle est contraignante. Nous verrons que la liberté est contraignante car elle est une peine morale, puis l’analyse

 La culture libère-t-elle des préjugés ? * Introduction Le mot « culture », renvoie généralement à des traditions ou coutumes diverses, elle désigne toutes les habitudes ou aptitudes apprises par l’homme en tant que membre d’une société. Par conséquent, notre jugement peut être conditionné par la culture qui nous a formés. Etant donné la diversité des cultures, les jugements peuvent être aussi divergents, car enracinés dans des cultures particulières. Dès lors, il nous apparaît qu’une

trois siècles, ne serait-ce que dans la société. Mais la prise de conscience reste la même depuis toujours. Ainsi, la prise de conscience pourrait elle être notre libération? Sommes nous sur terre pour découvrir, apprendre, comprendre et enfin nous libérer? Pour cela nous devons comprendre les termes de prise de conscience et de liberté. Tout d'abord, le terme conscience signifie prendre connaissance, donc la prise de conscience est le fait de se rendre compte, de comprendre. La conscience est la faculté

définition traditionnelle de la vérité, à savoir l'adéquation entre le jugement et la chose jugée n'est pas ici très utile. Il faut prendre le terme de vérité en un sens assez large qui est finalement celui du sens commun. La vérité est envisagée comme possédant par elle-même une certaine force de conviction pouvant soit contraindre soit libérer. La contrainte porte d'abord et essentiellement sur l'esprit de celui qui fait l'expérience de la vérité. La vérité contraint en ce qu'elle s'impose

l’éducation philosophique permettrai d’atténuer le poids de ces mêmes préjugés. Mais cet effort, ne semble pas mettre à terme aux conflits entre les hommes. Les préjugés restent malgré tout tenaces entre les hommes. Poser la question de la « philosophie libère-t-elle des préjugés ? » revient à se demander si la réflexion critique est vraiment capable de nous en débarrasser, tel est le problème. Les préjugés ne sont-ils pas si fort au point où il parait difficile de les faire disparaître ? La philosophie

la caverne et la Matrice pour moi, c’est qu'il y a quelque chose ( les machines dans la Matrice) ou quelqu'un ( le marionnettiste dans l'allégorie de la caverne de Platon) qui tente de cacher la vérité à certaines personnes , d’avoir le contrôle sur ceux-ci. De plus, les personnes croyant connaître la vérité ( le prisonnier dans la caverne de Platon et Néo vivant dans la matrice) se rendent compte qu’ils se sont trompés par rapport à ce qu'ils pensaient de qu'est ce que le vrai monde ou la vraie vie

PhilCor2004L,ES,S 26/08/03 18:04 Page 123 O R ■ Éléments NOTIONS EN R I G É CORRIGÉ C d’analyse JEU La vérité ; l’interprétation ; la liberté. THÈSE ADVERSE La philosophie est sans valeur tant qu’elle ne donne que des incertitudes. PROCÉDÉ D’ARGUMENTATION Russel pose un paradoxe : la valeur de la philosophie est dans son caractère incertain. La philosophie introduit le doute parce qu’elle arrache aux habitudes. Mais c’est dans cette possibilité

libre face à la vérité ? La vérité correspond à la connaissance vraie et elle traduit ce qui est conforme à la réalité. De surcroît, la vérité possède une force puissante qui lui est propre. Or l’homme est influencé par tout ce qui est extérieur à lui mais nous savons en premier lieu que le propre de l’hommes est d’être un être de raison et donc un être pensant, ce qui implique l'idée de réflexion et de connaissance. L'homme est donc capable, intérieurement, de connaître la vérité et d'y faire

PHILOSOPHIE La vérité est-elle libératrice? La vérité est la concordance entre nos énoncés et ce qui est vrai. Elle semble plutôt contraignante comme par exemple d'un point de vu mathématique, on est forcé d'accepter la vérité que "2+2=4" ou que "Δ= b²-4ac". Il s'agit en quelque sorte de la conformité entre la raison avec le réel. La liberté, elle, permet d'agir ou penser selon sa volonté. La disjonction des mots liberté et vérité n'est-elle pas utilisable pour justement associer ces derniers