Le Curé de village

pouvoir m’arrêter à rien de positif ; et j’ai fini par n’y plus songer. C’était en 1823. J’achevais mes études au collège de Nicolet et j’étais en vacances dans le village de Gentilly avec quelques-uns de mes confrères et deux ou trois séminaristes en congé auprès de leurs parents. Nous fréquentions assidûment le presbytère, où le bon vieux curé du temps (M. l’abbé C.-G. Guertin) très sociable, grand ami de la jeunesse, nous recevait comme un père. C’était un fier fumeur devant le Seigneur et pendant les

œuvre appelée "Journal d'un curé de campagne au XVIIe siècle". Il s'agit d'un extrait qui nous parle de la paroisse de Rumegies et de ce qui c'est passé durant cette crise de 1693. L'auteur de ce document est Alexandre Dubois, curé de Rumegies de 1686 à sa mort. Sans doute originaire de Rumegies où sa famille était installée, Alexandre Dubois avait été titulaire de la chapellenie de Notre Dame de 1684 à 1686 avant de devenir curé de la paroisse à Rumegies, village intégré à la seigneurie abbatiale

honte, et oublia le drap rejeté la veille. Ses doigts parcoururent le contour de son cou, de ses épaules, l’enflure anormale de sa poitrine. Elle avait un peu trop chaud, la fièvre, sans doute. Vague, venait de la fenêtre la rumeur lointaine du village. C’était l’heure du travail aux champs. On entendait monter des étables obscures quelques glapissements de bestiaux mis en pénitence, mais moins fâchés qu’ils ne voulaient le paraître. Près d’elle, les salopiots dormaient. Elle en saisit un,

bois jeté à l’eau. Marie-Moitié Pendant l’ absence d’Hyacinthe, le curé se présente chez Marie-Moitié avec le forgeron et enlève l’enfant pour l’emmener dans une autre famille pour qu’il soit élevé en bon chrétien. Marie-Moitié court avertir Hyacinthe, mais il est parti. Cependant, le notaire Plessis retrouve Hyacinthe et lui annonce la nouvelle. Hyacinthe retourne à Cap St François, va voir le curé pour savoir où est Tim. Le curé ayant refusé de lui répondre, il va retrouver Marie-Moitié qui en

Le soleil des scorta Laurent Gaudé Résumé Parce qu’un viol a fondé leur lignée, les Scorta sont nés dans l’opprobre. À Montepuccio, leur petit village d’Italie du sud, ils vivent pauvrement, et ne mourront pas riches. Mais ils ont fait vœu de se transmettre, de génération en génération, le peu que la vie leur laisserait en héritage. Et en dehors du modeste bureau de tabac familial, créé avec ce qu’ils appellent « l’argent de New York », leur richesse est aussi immatérielle qu’une expérience

LE CURE DE VILLAGE par Alain VAILLANT   I. L'HISTOIRE Malgré le titre, qui renvoie à la figure apostolique de l'abbé Bonnet, c'est Véronique Graslin qui donne au roman son unité dramatique. Sa destinée tragique et édifiante réunit tous les fils de l'intrigue. Fille de Sauviat, ferrailleur auvergnat qui, par son labeur acharné et son instinct des affaires, avait fini par se constituer à Limoges, sou après sou, un riche patrimoine, elle avait été élevée à l'écart du monde, dans une atmosphère de

 Analyse tableau Le curé (10) : habillé en grande pompe, il porte le costume funèbre et lit les textes de son livre contenant les prières à lire chaque jour par les prêtres) qu'il tient à la main. Il fait face au révolutionnaire de l'autre côté de la fosse. Le fossoyeur (13) : Si son regard, à mi-hauteur de la toile, tourné vers le groupe des « officiants de l'au-delà » et de la haute croix, nous entraîne vers l'univers spirituel de la cérémonie, le reste de son corps tourné vers la fosse nous

troubadours ou trouvères, dans les palais, les cours seigneuriales, sur les places publiques, dans les rues, les foires, les marchés. Au Moyen Âge, jongleurs et troubadours parcourent les routes poussiéreuses du royaume et se déplacent de villages en villages. Parfois, les plus populaires d’entre eux obtiennent l’honneur de pénétrer une cour seigneuriale ou princière et d’amuser le maître des lieux. Les artistes de l’époque déploient beaucoup de talent à jongler, chanter, déclamer des vers

provoquait de si acrimonieuses discussions dans les réunions politiques de l’époque. Quelques-uns disaient que le nom 97provenait de la longueur de son canot creusé tout d’une pièce dans un troc d’arbre gigantesque. Si tout le monde, au village, connaissait le Grand Tronc, personne ne pouvait en dire autant de son histoire. Il était arrivé à L..., il y avait bien longtemps – les anciens disaient qu’il y avait au moins vingtcinq ans – sans tambour ni trompette. Il avait acheté sur

| | | | |Identifier les différentes valeurs du | - repérage des interventions du | |-6- |Le curé qui mangea des mûres |présent (énonciation : le conteur |narrateur-conteur | |Valeurs du présent |& |s’adresse à son public + dialogue/présent|- associer débuts et fins de