Le Mensonge Est Il Toujours Immoral

transgression possible, surtout lorsqu’elle s’applique à l’ensemble d’une société. Cependant, on admet qu’il y a toujours une exception à une règle. Dans cet extrait de L’utilitarisme, Mill nous en fait la démonstration en ce qui concerne la vérité, condition nécessaire au bien-être social. La vérité permettant aux individus d’accorder leur confiance à autrui, le bien-être social interdit donc le mensonge. Toutefois, si pour protéger une victime innocente (ou que l’on croit innocente par la confiance qu’on

vraie, évidente à nos yeux constitue donc une forme de mensonge. Pourtant, mentir semble pour la majorité des êtres humains être une pratique immorale et dévalorisée. D’autant plus que « La vérité » est l’adéquation entre la chose et l’esprit : c’est une représentation du réel conforme à ce qu’il est en lui-même (Lorsque son histoire est cohérente, il dit la vérité, car elle correspond à la révélation systématique de la vérité). « Toujours » signifie en « toutes circonstances » mais aussi à «

 de  son  interlocuteur.   Tromperie,  piège  et  mensonge  utilisés  pour  atteindre  la  vérité.   Paradoxe  dans  l’expression  avec  emploi  du  terme  «  prêcher  »  (comme  si  l’on  prêchait  la   bonne   parole   sauf   qu’ici   elle   serait   fausse).   Terme   religieux   pour   définir   le   mensonge   alors  que  celui-­‐ci  est  condamné  dans

l’avons entendu dès notre plus jeune âge. C’est que le mensonge implique de nuire aux autres, au moins de détruire la confiance comme le montre cet apologue [= court récit imaginaire ou parfois réel dont se dégage une vérité morale] relatant l’histoire de ce jeune berger qui, plusieurs fois, crie au loup et ameute ainsi les villageois. Or, un jour un loup arrive, il crie, mais plus personne ne le croit : le loup le dévore. Dès lors, le mensonge ne semble jamais légitime. Cependant, il arrive qu’on

notion de consentement : un programme peu réaliste a priori, j’en suis bien conscient. Mon idée est de montrer que la notion de devoir moral envers soi-même est incohérente, que la valeur morale des vertus (dans un sens raisonnable de ce terme) est toujours conditionnelle, dépendante des buts qu’elle sert et que les torts qu’on se cause à soi-même ne peuvent pas avoir la même importance morale que ceux qu’on cause aux autres car ils semblent violer des préceptes de prudence et non des principes de moralité

de consentement : un programme peu réaliste a priori, j’en suis bien conscient. Mon idée est de montrer que la notion de devoir moral envers soi-même est incohérente, que la valeur morale des vertus (dans un sens raisonnable de ce terme) est toujours conditionnelle, dépendante des buts qu’elle sert et que les torts qu’on se cause à soi-même ne peuvent pas avoir la même importance morale que ceux qu’on cause aux autres car ils semblent violer des préceptes de prudence et non des principes de

est ce qui provoque en nous un sentiment de plénitude, d’harmonie, ou de perfection en son genre, devant le spectacle d’apparences « belles » , notamment devant une œuvre d’art ( qui est le résultat de la démarche artistique). Or, on nomme immoral ce qui va à l’encontre de la loi morale (que me dicte ma raison comme étant mon devoir, ou qui résulte de l’amour que je ressens pour l’autre et qui m’interdit de penser à moi avant de penser à lui), en toute conscience, soit dans le but de faire

prend le dessus et change le bon docteur en un horrible Mr Hyde. « L’Etrange Cas du Docteur Jekyll et Mr Hyde » nous permet de déboucher sur la thèse de Yaël Azoulay : « La place [de l’Homme] dans la société n’est qu’un masque, un déguisement, un mensonge. ». Afin d’illustrer et d’argumenter cette maxime, nous nous concentrerons sur le livre « Le comte de Monte-Cristo » d’Alexandre Dumas. En effet, cet auteur français du XIXème siècle a su créer dans son livre une intrigue autour d’un personnage assoiffé

DISSERTATION DE FRANCAISSujet : A l'issue de l'étude du 1er objet d'étude qui vient d'être accomplie, peut-on dire que la pièce "Les Fausses Confidences" et plus largement les œuvres liées au parcours d'étude que vous avez abordées sont immorales ?  Le théâtre est un genre en mouvement qui n’a cessé d’évoluer du XVIIe siècle à nos jours pour refléter au plus près les traits d’une société. À l’origine comique, le genre théâtral a, par la suite, évolué vers la tragédie

liberté d'expression est un droit qui devrait être le plus étendu possible pour ne pas être soumis par servitude, pour l'épanouissement personnel et respecter l'autre dans sont libre arbitre. Les paroles aussi peuvent être controversées. Parfois, les mensonges peuvent tirer de l'embarras la sécurité d'un individu, de ne pas aggraver l'état de santé une personne malade et raconter une légende à un enfant pour le protéger des dangers de la rue. Et enfin, laisser dire au lieu de punir pour des paroles. La