Le Rationalisme Parlementaire

anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et Parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château de La Brède au sud de Bordeaux, il se consacre à ses grands ouvrages qui associent histoire et philosophie politique : Considérations sur les causes de la grandeur des Romains

Racine et Shakespeare, 1823-1825 ; Victor Hugo, préface de Cromwell, 1827). L’institution scolaire fait ensuite du classicisme un mythe national, un moment de perfection de la langue et de la littérature. Ce processus aboutit à un modèle de rationalisme et de précision dans l’analyse psychologique, mais également à un modèle dans la maîtrise des moyens et dans l’effacement du « moi ». C’est un exemple de stylisation, de respect des règles et d’alliance entre l’esthétique et la morale. Cela ne

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développer dans des états féodaux, c’est pourquoi on peut dire que l’absolutisme fût nécessaire à l’apparition du constitutionnalisme car il a créé l’Etat moderne. Le constitutionnalisme : le cadre théorique : L’Ecole du Droit Naturel * Rationalisme * Individualisme * Contrat social * JOHN LOCKE : le père de la pensée constitutionnaliste (fin XVIème) John Locke est un homme engagé en faveur du constitutionnalisme dans une Angleterre qui à l’époque était une monarchie absolue

mouvement qui vise à « éclairer » l’homme en proposant une démarche intellectuelle fondée sur la raison et l’expérience. Les deux maîtres mots de ce phénomène sont donc bien l’empirisme et le rationalisme : l’empirisme, c’est-à-dire le système selon lequel la connaissance est fondée sur l’expérience ; et le rationalisme, dans lequel la raison (ou l’exercice suffisant des facultés intellectuelles) s’allie à l’expérience du réel pour éliminer les préjugés *Cf. la formule d’Horace reprise par Kant pour

maitrise des mers, et à sa puissance commerciale, tandis que la France perdit de nombreux territoires : Canada, Louisiane, Guadeloupe, Martinique .. La France apparut comme faible face à l'Angleterre, elle était aussi prise de grave crise religieuse, parlementaire et financière. Le «despotisme éclairé » est une doctrine politique issue des idées des philosophes du siècle des Lumières. Le pouvoir est exercé par des monarques de droits divins dont les décisions sont « guidées par la raison » » Le contexte

forment l'esprit du 18eme siècle: ils veulent enlever les préjugés de l'ancien régime. Selon les philosophes, l'ancien régime s'oppose au bonheur. Selon différents philosophes, l'esprit révolté pour les préjugés est soit au nom de la Raison (rationalisme), soit au nom de la nature (naturalisme). Or, l'un des plus grands fondements de l'ancien régime est la religion. De ce fait, il faut, d'apres ces philosophes, faire bouger les préjugés religieux. Le roi est le représentant de Dieu sur terre

l’organisation politique ne dépend plus que de la volonté du peuple. Le régime politique est le résultat de la libre volonté des hommes éclairé par la raison. Autrement dit, il n’est plus le fruit de la tradition et de la croyance .c’est la marque du rationalisme qui se développe. Les révolutionnaires adopteront cette théorie en pensant que l’on peut effacer le passé et édifier une société nouvelle, conforme aux exigences de l’esprit, à la raison. Cela implique que les gouvernés ne peuvent être soumis à

pouvoir central + pouvoirs publics + société politique organisé Phénomène naturel = histoire et sociologie (école de DUGUIT) Phénomène juridique + Volonté des hommes de produire un Etat (héritage des philosophes des lumières (MONTESQIEU) et du rationalisme (DESCARTES) Thèse contractualise Thèse consensualiste Définition de l’Etat : Descriptive : Les Etats naissent et disparaissent en fonction des évolutions historiques (décolonisation et guerre) Carré de Malberg : - Territoire : sphère

Lumières sont un mouvement philosophique et littéraire qui s'épanouit en France mais aussi en Europe tout au long du XVIIIe siècle. Elles désignent ce siècle en tant que période de l'histoire culturelle, marquée par l'exaltation des sciences, par le rationalisme philosophique mais aussi par la critique de l'ordre social. Dans la signification qu'on lui prêtait, le mot ''Lumière'' considérait l'esprit comme étant essentiel et plus important, il était donc le garant du raisonnement. La lumière se voulait