Le Thyrse

dieu errant ). IL EST LE DIEU DE LA Végétation arborescente et de tous les sucs vitaux ( sève, lait , sang..... ). Il est le dieu de la vigne, l'ivresse et la transe mystique. C'est aussi le dieu de la fête. Ses différents ATTRIBUTS : le thyrse : longue hampe ornée de lierre le char trainé par des panthères le cortège de Silènes, Bacchantes et Satyres animaux et plantes associés : la vigne le lierre le myrte les fauves le bouc et le taureau Sa représentation : Il est souvent

brassinQui grouillait, comme un ventre, en son chaudron d’airain. Emile Verhaeren ( 1855 – 1916 ) 2 LE PRINTEMPS Te voilà, rire du Printemps !Les thyrses des lilas fleurissent.Les amantes qui te chérissentDélivrent leurs cheveux flottants Sous les rayons d'or éclatantsLes anciens lierres se flétrissent. Te voilà, rire du Printemps !Les thyrses de lilas fleurissent. Couchons-nous au bord des étangs,Que nos maux amers se guérissent !Mille espoirs fabuleux nourrissentNos cœurs gonflés et palpitants

Bacchantes qui se déchainent avec fureur contre le sapin qu’elles déracinent et Penthée tombe à terre. Sa mère lui arrache sauvagement un bras, on lui arrache un pied, on lacère sa chair… déferlement de violence délirante. Agavé arbore au bout de son thyrse la tête de son fils, qu’elle prend pour un lion, et pavane devant le Chœur. Kadmos, malgré sa douleur, lève le voile de folie des yeux de sa fille et celle-ci gémit de son crime. Lamentations de Kadmos. Apparition deux ex machina de Dionysos qui prononce

Dans ce texte on se croirait dans une féerie mais on glisse doucement vers le fantastique. Il y a quelquechose d’essentiel, de fondateur, comme dans « Le thyrse ». Ce poème a été publié sans titre en 1863 dans la revue Le boulevard. Quel est alors la place et le rôle de la lune ? Est ce un raccourci du monde imaginaire de Baudelaire ? On note la présence de l'étonnement discrète des ténèbres de la nuit (Baudelaire avait pourtant pensé appeler le recueil "Poèmes Nocturnes"). Ce poème s’oppose complètement

Version des métamorphoses d’Ovide Tandis qu’Orphée chantait, les jeunes femmes des Cicones, prises de délire, l’aperçoivent. L’une d’elles s’écrie «  le voilà ! Le voilà celui qui nous méprise ! ». Elle essaye alors de frapper Orphée grâce à son Thyrse (bâton surmonté d’une pomme de pin, attribut rituel de Bacchus et des Bacchantes). Une autre furie s’arme d’un caillou qui sera détourné par le chant d’Orphée. La fureur des femmes de Thrace grandit. Le chant d’Orphée aurait pu adoucir leur colère

des céréales (comme leur nom l'indique) et des moissons. Déméter est la sœur de Zeus. | Épis de blé, porc, tourterelle. | Διόνυσος | Dionysos | Bacchus | Dieu du vin et des fêtes, de la folie. Il est le fils de Zeus et de Sémélé, fille du roi de Thèbes. | Thyrse, grappe de raisin, bonnet phrygien, panthère. | Ἥφαιστος | Héphaïstos | Vulcain | Dieu du feu et de la forge. Très laid, il est le fils d'Héra et, selon les sources, il est parfois considéré aussi comme le fils de Zeus. Il est marié à Aphrodite

Gloire. XXII. Le Crépuscule du soir. XXIII.La Solitude. XXIV. Les Projets. XXV. La Belle Dorothée. XXVI. Les Yeux des pauvres. XXVII. Une mort héroïque. XXVIII. La Fausse Monnaie. XXIX. Le Joueur généreux. XXX. La Corde. XXXI. Les Vocations. XXXII. Le Thyrse. XXXIII. Enivrez-vous. XXXIV. Déjà!. XXXV. Les Fenêtres. XXXVI. Le Désir de peindre. XXXVII. Les Bienfaits de la lune. XXXVIII. Laquelle est la vraie?. XXXIX. Un cheval de race. LX. Le Miroir. XLI. Le Port. XLII. Portraits de maîtresses. XLIII. Le

Mais c'est aussi le dieu des extases et des mystères. La complexité de sa divinité se traduit par un grand nombre de surnoms (Nysaios, Bromios, Dithurambos, Evios, Bakkhos, Zagreus, Sabadzios, Lyaios). ATTRIBUTS Couronné de pampres, tenant le thyrse, la patère ou le canthare ou encore la grappe de raisin, la ciste mystique, il chevauche un bouc, un âne ou une panthère apprivoisée. NAISSANCE En fonctions des lieux, les légendes divergent grandement sur l'identité de la mère. Diodore a rassemblé

tragédie. Il est le fils de Zeus et de la mortelle Sémélé. Selon les listes, il fait partie ou non des douze Olympiens, bien qu'il ne vive pas sur le mont Olympe : c'est essentiellement un dieu errant. L'attribut majeur et personnel de Dionysos est le thyrse qu'il tient à la main , qu'on trouve à ses pieds ou dans son cortège. Ses plantes principales : le pin et le lierre, ainsi que leurs fruits, la pomme de pin et les baies de lierres, dont il est souvent couronné. Artémis (Diane) : déesse de la chasse

de Dieu Protecteur des commerçants, voleurs et troupeaux • Sandales ailées • Caducée • Lyre Pétase (chapeau rond) 21 Ombline +Ophélie DIONYSOS • Dieu du Vin et de la Fête • Dieu des forces développant les mondes animal et végétal • Thyrse (javelot/bâton) • Vigne • Lierre 22 ? 4. Sources Pour retrouver davantage de détails, voici nos références vers les documents utilisés. 23 ? MERCI pour votre écoute !!!!