Les Facons Du Regard Francis Ponge

« La courbe de tes yeux… », 1926 Txt 3 : Francis Ponge, Le Parti pris des choses, « Le Pain », 1942 Txt 4 : Raymond Queneau, « Si tu t’imagines… », 1952 1 . Question : Quel effet le poète veut-il produire sur le lecteur, dans chacun des poèmes du corpus ? Vous pourrez, par exemple, vous interroger sur les différents registres dans lesquels s’inscrivent ces poèmes. Intro. Nous avons ici quatre textes de différents auteurs, -Eluard, Ponge, Hugo et Queneau- de plusieurs époques -du

Francis Ponge, Etant moi-même poète, je ne partage pas votre conception du poème qui porte sur un objet du quotidien. Quel intérêt à accorder de l’importance à ces objets et de tenter de renouveler le regard que l’on peut porter sur eux puisqu’ils restent des objets de tous les jours qu’on utilise sans même y prêter attention. Pour ma part, le poème consiste

Le Pain Intro: Présentation: Le Parti pris des choses est un recueil de poèmes en prose publié par Francis Ponge en 1942. Le recueil est constitué par l'éditeur Jean Paulhan, qui a retenu, parmi les nombreux poèmes composés par Ponge, ceux qui constituent des « définitions-descriptions », et qui ont le plus souvent pour titre le nom de l'objet qui y sera analysé. Le poète veut y effectuer l'exploration du « monde muet » que constituent les choses. Il prend le parti de ces dernières « compte

artistique marqué par un esprit de révolte et de dérision. Les artistes emploient régulièrement le collage, les attaques contre le conformisme et le réemploi d’objets industriels. Les principaux artistes Dada furent Marcel Duchamps, Max Ernst et Francis Picabia. Roue de Bicyclette, de Duchamps Ensuite, vient le Surréalisme, dérivé du Dadaïsme et qui a «vécu» de 1924 à 1945. Le Surréalisme est un mouvement intellectuel et artistique essentiellement français qui exploite les effets du hasard et

répandre les valeurs humanistes de son époque.Bilan :Dans cette œuvre l’auteur se moque mais délivre un savoir précieux (comme décrit dans le prologue), mais ils se moquent aussi des faux savants, des mauvais savants et se permet de comparer leurs façons d’éduquer à celle proposé par les humanistes. Il dénonce le savoir prôner par la religion. Et ce en essayant de faire rire le lecteur. Ce livre entre donc très bien dans le parcours : rire et savoir. B) Micromégas de VoltaireFiche

Observation; Produit de l'expérience / passe par le regard. 2° Création = analyse Notion > donner naissance à ce qui n'est pas. Donne des informations sur sujet. Ajoute un changement/ transformation. 're' Vécu/ réel; Invention (= fable ?)/ exeptionel. Impact sur transmition. > forme d'embellisement. CONCLUSION : Ce poème en prose se présente donc comme un moyen de rendre compte du réel le moins noble, le plus prosaïquement sordide, mais métamorphosé par le regard du poète. Tel un alchimiste, il transforme

permet de porter un regard différent et nouveau sur les choses. En premier lieu et à titre d’exemple, nous pouvons citer Le pain de Francis Ponge. Ce poème nous parle , à première vue, simplement du pain pendant plusieurs vers. C’est une métaphore filée qui, dans un premier temps, valorise cet aliment puis, dans un second temps dévalorise cet aliment que nous mangeons tous au quotidien. Ce poème nous permet donc de voir d’une nouvelle façon le pain, car il est

1S4 Sommaire Préface --2 Expression des sentiments - Paul Verlaine,《Chanson d’automne》, Poèmes saturniens - Victor Hugo,《Elle était déchaussée》, Les Contemplations --4 --5 Jeux sur le langage -Guillaume Apollinaire，《Il pleut》，Calligrammes -Francis Ponge，《Notes prises pour un oiseau》, La rage de l’expression --6 --7 La réflexion du sens de la vie - Charles Baudelaire, 《l’albatros》, Les fleurs du mal - François Villon，《L’épitaphe villon (ou ballade des pendus) 》 --8 --9 Engagement - Robert Desnos

indissociablement liés. Il ne s’agit pas pour autant de filmer le quotidien de l’amour en temps réel mais plutôt de construire cinématographiquement une temporalité qui correspondrait à celle de l’amour. Tenter d’exprimer cinématographiquement le regard amoureux, la fluidité d’un mouvement. Il n’y aurait plus de frontière entre le temps du voyage et celui de la vie. Le voyage amoureux construirait un espace-temps inédit, mettrait en jeu différentes temporalités, transformerait activement la vision

croisés, le bord de la cloche de jonc borne mes regards et je puis à mon aise divaguer, me faire une âme nègre à l'ombre d'une paillote. 20. Transcrire phonétiquement le premier paragraphe. Donner les fonctions du graphème "t" dans tout le texte. A mi-chemin de la cage au cachot, la langue française a cageot, simple caissette à claire-voie vouée au transport de ces fruits qui de la moindre suffocation font à coup sûr une maladie. Agencé de façon qu'au terme de son usage il puisse être brisé sans