Les Inégalité Peuvent Elles être Juste

se trouve jamais dans les droits inégaux, elle se trouve dans la prétention à des droits égaux ». (Friedrich Nietzsche). INDEX Introduction……………………………………………………………………… p.1 L’égalité et inégalité selon Nietzsche………………………………………… p.2 L’égalité………………………………………………………………………….. p.4 L’inégalité………………………………………………………………………… p.4 Le paradigme du jeu d’échecs……………………………………………….… p.7 Principe d’égalité en droit Belge……………………………………………

fr/5291181/la-justice-sociale-ne-veut-pas-dire-anti-riches/ Dans les sociétés démocratiques actuelles, attachées à l’égalité des individus, que faire face à l’ampleur des inégalités constatée dans la partie précédente ? I. La justice sociale, au fondement des politiques de lutte contre les inégalités. Programme : on s’interrogera sur les fondements de politiques de lutte contre les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale. Fondement = un principe de justice. Repose souvent sur l’égalité, mais il fait se demander

Pourquoi Cendrillon doit-elle faire le ménage pendant que ses belles-sœurs vont au bal ? Par toutes ces questions, nous manifestons notre indignation devant des inégalités de différentes sortes. Nous les trouvons inacceptables parce que nous les considérons comme injustes. Mais qu’est-ce qui, exactement, nous choque dans ces inégalités ? Est-ce le simple fait que tout le monde n’ait pas la même chose ? Le simple fait, par exemple, qu’il y ait des riches et des pauvres, que certains aient des droits

reste une abstraction tant qu'on ne définit pas le rapport sous lequel on compare les individus (cf. Platon, le Gorgias : la notion de supériorité n'a de sens qu'au regard d'un critère de comparaison). Ainsi, des individus inégaux sous un rapport peuvent être égaux sous un autre rapport, et la notion de supériorité ne peut s'appliquer de façon absolue à la caractérisation abstraite d'un individu par rapport à un autre. La notion même d'égalité n'a pas de sens défini a priori, comme le montre la multiplicité

d’égalité des droits, ce qui favorise l’égalité des chances et, par ce biais, l’égalité des situations. Par ailleurs la société démocratique se caractérise par un régime politique démocratique : Egalité des droits et des chances => diminution des inégalités des situations => uniformisation des niveaux et genres de vie => régime démocratique. Mais l’ « {text:bookmark-start} {text:bookmark-end} idéal démocratique* » est une notion relative qui dépend de la conception de la justice sociale

légalité On trouve chez Aristote une double définition de la justice, qui insiste notamment sur la signification essentiellement juridique (qui dit justice dit droit). Aristote : « Nous avons déjà défini l’injustice, ce qui est illégal et inégal ; le juste : ce qui est prescrit par la loi et ce qui s’accorde avec l’égalité » Ethique à Nicomaque, livre V. * La justice désigne ce qui est conforme à la loi et à l’égalité. Remarque : Il doit donc y avoir un critère ou des marques, pour savoir ce qui

Dans quelle mesure les inégalités peuvent-elles être un facteur d’efficacité économique ? Au sens strict, une inégalité est une situation où chaque individu ne reçoit pas une part égale. Dans toute société il existe des écarts acceptables, acceptés, justifiés par une recherche d’efficacité. Par contre, il existe aussi des disparités moins acceptées, qui semblent injustes ou qui sont jugées inefficaces car elles ne profitent à personne ou même peuvent être nuisibles pour le bon fonctionnement

Chapitre3 La répartition des revenus et le problème des inégalités Fondements conceptuels Valeur ajoutée Elle est généralement définie comme le supplément de valeur (marchande) que l'activité d'une entreprise donnée apporte à une marchandise qu'elle transforme. Si, à titre illustratif, le coiffeur, à partir d'une paire de ciseaux, d'un sèche-cheveux, de quelques lotions et de son savoir-faire, peut faire payer 300 dh à un client une prestation de service qui a nécessité pour 20 dh d'achats

Les inégalités sont au cœur du débat politique dans les pays démocratiques. Les milieux conservateurs ont tendance à percevoir ces inégalités comme inévitables, naturelles voire même comme un aiguillon de la croissance économique. D’un tout autre point de vue, les réformateurs pensent eux qu’il est indispensable d’éradiquer toutes les inégalités afin de vivre dans un monde en harmonie parfaite et servir ainsi la croissance. Depuis les années 1970, l’INSEE à l’aide d’outils tels que l’indice de

Chapitre 8 Idéal démocratique et inégalités I- L’idéal démocratique A- Le dilemme égalité-liberté • On parle d’égalité dans trois cas: → Égalité des droits: tous les individus sont égaux devant la loi (il n’y a plus de privilèges juridiquement institués) → Égalité des chances: tout individu peut accéder aux positions sociales que lui permettent ses talents. Permet d’avoir une société méritocratique. → Égalité des faits: rapprochement des situations concrètes, du niveau