Lien Féodo Vassalique

Histoire du droit « Le lien féodo-vassalique: genèse et effets » On peut définir le terme de féodalité comme un système politique dont l'autorité centrale partage dans les faits le pouvoir souverain avec des principautés, des fiefs ou des fédérations, gouvernées par des seigneurs. Ce système de féodalité crée des obligations et des services de la part d'un homme libre dit « vassal » envers son seigneur qui est tenu de la concession d'un bien, dit « fief ». On appelle ce lien entre le vassal et son

Dissertation: Le Lien féodo-vassalique Le morcellement du territoire de l’Empire Carolingien sera amorcé dès 843 avec l‘assemblée de Coulaines : Charles le Chauve concède aux comtes leur non-révocabilité. Le 14 Juin 877, la capitulaire de Quierzy va officialiser la féodalité, le morcellement va se poursuivre jusqu’au XIème siècle dans toute l’Europe occidentale. C’est à cette occasion que vont naître de multiples féodalités. La féodalité est un type d’organisation de la société qui repose sur

Histoire du droit et des institutions Chapitre préliminaire : Emergence et effondrement de l'Etat Carolingien. L'institution qui va subsister a L'empire Romain n'est autre que l'Eglise. C'est donc une société essentiellement chrétienne qui va perduré, avec a côté une autorité spirituel qui domine une certaine influence qui est l'Eglise structuré comme un Empire. Elle va jouer le rôle de régulation du pouvoir jusqu'à ce qu'il est un chrétien descendant des barbares francs. Suite

au refusd'obéissance d'Hugues IV seigneur de Lusignan, sur les obligations du vassal envers son seigneur. Le lien vassalique apparaît au IXème siècle et se développe au Xème siècle. Il s'agit d'un serment personnelfait d'un homme libre (le vassal) à son seigneur, et de ce serment naissent des obligations mutuelles. La société féodale se caractérise donc par ces liens féodo-vassaliques et par une nouvelleorganisation du pouvoir politique. En effet, à cette époque, l'Etat ne remplit plus ses devoirs

LE LIEN FEODO-VASSALIQUE Ranulf de Glanville – Traité des lois et coutumes d'Angleterre. Introduction : Ranulf de Glanville, né en 1112, était un justicier d'Angleterre, sous le règne du roi Henri II et un auteur réputé d'un livre sur le droit anglais. En effet, en 1176 il est devenu juge de la cour du roi, puis le bras droit du monarque, et de ce fait, pendant les absences fréquentes de ce dernier, il était le régent d'Angleterre. Après la mort de Henri II en 1189, Glanville a été

l'engagement vassalique, désormais ordonné plus directement à la concession du fief. Il tente de définir ce qu’est la fidélité et ce qu’elle engendre. L'auteur, est un homme de haute culture, il a fait de brillantes études à Reims. Il se voit promu au siège épiscopal de Chartres en 1007, les questions relatives au dogme et à la discipline de l’Église le préoccupent autant que les affaires administratives, comme le montre cette mise au point sur le contenu et les effets du contrat féodo-vassalique. « Le

politique caractérisé par l'affaiblissement du pouvoir central royal et le morcellement du territoire en seigneuries où règnent la prédominance des seigneurs locaux. Mais ce système est surtout caractérisé par l'apparition du fief et du contrat vassalique, où un lien de dépendance s'établit entre un homme libre et un seigneur avec un ensemble de droits et de devoirs réciproques. L'on va donc assister à la création d'une pyramide sociale avec théoriquement à sa tête le roi, puis les seigneurs et enfin les

refus d'obéissance d'Hugues IV seigneur de Lusignan, sur les obligations du vassal envers son seigneur. Le lien vassalique apparaît au IXème siècle et se développe au Xème siècle. Il s'agit d'un serment personnel fait d'un homme libre (le vassal) à son seigneur, et de ce serment naissent des obligations mutuelles. La société féodale se caractérise donc par ces liens féodo-vassaliques et par une nouvelle organisation du pouvoir politique. En effet, à cette époque, l'Etat ne remplit plus ses

pleine expansions. Ainsi, la société féodale se forge sur les fondements du lien d'hommes à hommes tel que le lien vassalique développé dans cette lettre. Le lien de vassalité va se créer grâce à un serment entre le vassal et le seigneur, se rite s'arrêtant à cette étape chez les Mérovingiens. Mais ce serment va prendre une dimension religieuse, de fait le vassal va jurer foi et sureté à son seigneur devant Dieu. Ce lien de vassalité est caractérisé par un engagement du vassal envers le seigneur

romain). La féodalité est un mode d’organisation politique et de structuration du territoire qui met en place une autorité qui se repose sur un rapport d’à homme et non pas hiérarchique. La féodalité se traduit par un morcellement du territoire et un lien contractuel entre le seigneur (dans le système féodal, c’est celui qui donne un fief à un vassal en retour de certains avantages) et le vassal (personne qui relève d’un suzerain dont il tient un fief et à qui il doit hommage et services). En 757,