Ligue de Délos

participe non seulement à l’enrichissement de la cité, mais elles vont surtout avoir un rôle essentiel d... Suite | | | | | -478 Formation de la Ligue de Délos | Sous l’impulsion de Thémistocle et Aristide, quelques cités grecques s’associent en une ligue dont le commandement revient à Athènes. Cet accord est passé à Délos et en gardera le nom. Il ne concerne q... Suite | | | | | -472 Eschyle présente "Les Perses" | Eschyle fait représenter "Les Perses" à Athènes.

Dans le même temps, il rend plus difficile l’accession à la citoyenneté en rendant la filiation citoyenne des 2 cotés obligatoire. C’est aussi à Périclès que l’on doit la poursuite impérialiste d’Athènes à travers la Ligue de Délos. En 454, il fait transférer le trésor de la Ligue à Athènes pour le contrôler plus étroitement. Il mène aussi une politique très guerrière contre les Alliés qui sont mâtés à la moindre révolte (Samos (440)) et envers les autres cités et surtout contre Sparte. En 431,

mutuelle, aussi nommée symmachies, étaient une source de constantes difficultés car chaque cité de la ligue pouvait commencer une guerre et ainsi entrainer toutes les autres avec elle. De plus, la tension entre l'intéret général de tous les membres et l'intéret particulier était permanente. Ainsi se posait toujours le problème de l'hégémonie dans ces associations d'états car l'une des cités de la ligue recevait officiellement le titre d'hègémon ce qui lui conférait le commandement des armées alliées

Athènes plutôt qu'à Sparte. Bien qu’il soit proche de Sparte, Cimon est donc bien Athéniens avant tout car fait toujours passer le bien de sa cité avant les autres et notamment Sparte. Il commande alors presque toutes les opérations militaires de la ligue de Délos de 477 à 473. Il oblige Pausanias à quitter Byzance en 477 et s'empare d'Eion vers 475 puis de l'île de Skyros dont il chasse les pirates. Skyros étant un point stratégique qui mène vers les détroits. Vers 469, c’est la double victoire de l’Eurymédon

cités de la Ligue de Délos s’exerce par plusieurs moyens : cette association militaire permet, contre le versement d’un tribut (c’est-à-dire un impôt) à ces cités d’obtenir une protection militaire de la part d’Athènes (elle est créée en 478 avant J.-C, au moment de la guerre contre l’Empire perse). Elles sont dépendantes d’Athènes pour ce qui concerne leur sécurité et doit la payer pour ceci. • La domination athénienne, cumulée au transfert du trésor de la ligue de Délos en Athènes

« L’analyse de document » et de la fiche pratique « La méthode des dix étapes ». Il s’agit d’un récit historique écrit par l’historien grec Thucydide, au Ve siècle avant J.-C. concernant la domination de la cité d’Athènes sur ses alliées de la Ligue de Délos, mais il est accessible à tout historien à partir de la première année de Licence. Vous avez évidemment affaire à une traduction, c’est-à-dire à la traduction en français d’un texte écrit en grec (et conservé sur des manuscrits de parchemin des

le glorieux sacrifice des soldats spartiates au défilé des Thermopyles. Il fut élu quinze ans de suite stratège par le peuple d'Athènes. Périclès donna la gloire à sa cité et la porta au devant de la Grèce et à son apogée. Avec l'argent de la ligue de Délos, crée pour combattre les Perses, il embellit le temple de la déesse Athéna sur l'Acropole. Sa cité accueillit les meilleurs artistes, sculpteurs, philosophes et acteurs de l'époque. Parmi eux Phidias qui réalisa les frises du Parthénon et la

479 av. J.C. Pour les Grecs, la victoire est un signe de supériorité de leurs dieux, de leurs institutions et de leur civilisation. Athènes regroupe autour d’elle les cités qui craignent une nouvelle attaque perse ; c’est ainsi que nait la ligue de Délos. Chaque cité doit verser un impôt à Athènes pour équiper une flotte de guerre, mais aussi pour construire de beaux monuments sur l’acropole d’Athènes. La domination d’Athènes provoque des résistances et des jalousies avec Sparte. 2°) La Guerre

notions utilisées : - la fête des Panathénées (agora, péplos, déesse poliade, acropole, Parthénon, hécatombe, archontes) - le procès de Socrate (sophisme, daïmôn socratique, héliée) - la guerre du Péloponnèse (hoplites, ligue de Délos, ligue du Péloponnèse, stratège) - le théâtre athénien à travers les comédies d’Aristophane et les tragédies d’Euripide (chorège, comédie, tragédie, chœur) Objectifs méthodologiques : mener une recherche historique en autonomie argumenter

blé du Pont Euxin, mais Athènes attire aussi chez elle des intellectuels (le Vième siècle sera aussi marqué par un essor culturel de la cité) et exporte son huile dans toute la Grèce. Athènes est donc un vrai carrefour commercial, de plus la ligue de Délos lui permet sans doute d'avoir des partenaires commerciaux et de contrôler les routes commerciales maritimes On pourrait se poser la question de l'objectivité de l'auteur au sujet de ce texte qui se veut très élogieux envers Athènes sachant que