Merveilleux

FICHE DE LECTURE 1 « Un merveilleux Malheur » Boris CYRULNIK février 2002, Éditions Poches Odile Jacob Présentation de l'auteur: Boris Cyrulnik est né à Bordeaux le 26 juillet 1937. C'est l'un des pionniers de l'éthologie Française (« Sciences des mœurs », études comportementale des êtres humains et des relations homme-animal). Il est aussi neuropsychiatre, psychanalyste, psychologue, professeur et écrivain. En 1942, les parents de Boris Cyrulnik, juifs russo-polonais, sont arrêtés

peut-on dire de plus que : « c'est une histoire qui commence par, il était une fois, et qui se termine par, ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants »? Eh bien une multitude de choses. Tout d’abord, nous pouvons comparer ce genre de récit merveilleux à la légende qui, comme lui, fut en premier lieu un récit oral avant d’être écrit. Contrairement à la légende, le conte échappe à toute temporalité et à toute localisation. C’est-à-dire que nous ne pouvons pas situer un conte dans une époque ni

feu se débattait contre les Pompeurs ; le feu faisait rage ». Personnifications où le feu existe en tant que personnage. C’est une force dévastatrice. Dans le Merveilleux, le surnaturel(le feu qui agit) est considéré comme naturel. (dans le Fantastique, le surnaturel, Dracula, n’est pas considéré comme quelque chose de normal). Merveilleux : Alice au pays des Merveilles, l’Ecume des jours. Fantastique : Dracula. Champs lexical du combat : « se jeta à terre ; se débattait ; l’assaillait ; violent ;

faits inexpliqués et théoriquement inexplicables dans un contexte connu du lecteur, ressemblant au merveilleux mais différent tout de même. Selon le théoricien de la littérature Tzvetan Todorov, le fantastique ne serait présent que dans l’hésitation entre l'acceptation du surnaturel en tant que tel et une tentative d’explication rationnelle. En cela, le fantastique est situé entre le merveilleux (et son incarnation contemporaine, la fantasy), dans lequel le surnaturel est accepté et justifié car

caractérise par l’intrusion du surnaturel dans le cadre réaliste d’un récit. Le fantastique se distingue du merveilleux par l'hésitation qu'il produit entre le surnaturel et le naturel, le possible ou l'impossible et parfois entre le logique et l'illogique. Le fantastique peut être utilisé au sein des divers genres : policier, science-fiction, horreur, contes, romances, aventures ou encore merveilleux lui-même. Les caracréristiques du récit fantastique. 
L'entrée dans le récit fantastique. 

Le

Distinguer le fantastique du merveilleux et de la science-fiction Des documents et supports divers sont apportés en classe par le professeur, qui les soumet aux élèves. Sans annoncer qu’il s’agit de faire la différence entre le fantastique, le merveilleux et la science-fiction, il les aiguille vers un premier « classement ». Une fois les réponses recueillies et l’ordre mis dans le classement, on parvient à un tableau qui ressemble à ça : |Le merveilleux

large, souvent comme synonyme du mot français « fantastique », on pourrait donc donner sa préférence au terme « merveilleux » comme traduction de la fantasy qui nous intéresse ici. Cependant, ses connotations demeurent encore trop vagues et il n’est que rarement utilisé par les « colleurs d’étiquettes ». Pour le moment il n’importe que le fait que les deux termes – fantasy et merveilleux - sont synonymiques dans de nombreux articles consacrés à ce même genre. Dans ce travail la préférence est donnée

décrire comme l’intrusion du surnaturel dans le cadre réaliste d’un récit, autrement dit l’apparition de faits inexpliqués mais théoriquement explicables dans un contexte connu du lecteur, ressemblant au merveilleux mais différent tout de même. En cela, le fantastique est situé entre le merveilleux (et son incarnation contemporaine, la fantasy), dans lequel le surnaturel est accepté et justifié car le cadre est imaginaire et irréaliste, et l’épouvante, où il est accepté dans un monde « normal ». Contrairement

satyrique. Parlons tout d’abord de la forme originale dans cet extrait. Premièrement nous avons un premier incipit, il commence par « un jour »(L.1). Cette forme fait écho à la phrase du conte il était une fois. De plus nous avons aussi le registre merveilleux :  « une petite montagne qui vogua »(l.2-3). C’est une construction métaphorique car une montagne ne peut pas voguer. Nous avons aussi la présence du registre satyrique. Par exemple on relève de l’ironie « Le prieur … était un très bon ecclésiastique »(l

désormais dans le fantastique tout texte qui contient un peu d'invraisemblance, de magie ou de créatures monstrueuses; on en fait une catégorie très large qui a peu d'exigences, et on ne se donne même plus la peine de différencier le fantastique du merveilleux auquel il s'oppose sur l'axe du surnaturel. Ce manque de rigueur est malheureux, car il place sur un même pied des oeuvres de qualité littéraire très variable, jetant un certain discrédit sur le genre en entier. D'emblée, il faut se rappeler