Morale Livre Des Souris Et De Hommes

type Zola...) Travail initial : Analyse de l'énoncé: - Limites du sujet: écrivain (différent d'artiste) sauf écrivains philosophiques ou polémiques de circonstance - présupposés: action (directe ou indirecte), efficacité ( sociale, politique ou morale) 1. Pourquoi l'oeuvre littéraire ne peut pas avoir d'action directe? (problème de réception par le public) 2. Possibilité d'une action indirecte. (Prise de conscience; information; représentation/ mise à distance; action par identification:

Introduction La fable est un genre littéraire très ancien, déjà utilisé à l’Antiquité. C’est un apologue. Le récit est court, en vers et destiné à démontrer de la façon la plus attractive possible un précepte moral. Son objectif est donc d’instruire tout en restant plaisante à lire. Esope un des plus grand fabuliste grec de l’Antiquité est avec Phèdre fabuliste latin la source d’inspiration de Jean De La Fontaine. J. DLF auteur et poète du 17ième s (1621-1695) doit sa popularité en grande partie

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente John STEINBECK (Etats-Unis) (1902-1968) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont pour la plupart (surtout ‘’Des souris et des hommes’’ et ‘’Les raisins de la colère’’) résumées et commentées. Bonne lecture ! C'est à Salinas, au cœur du comté de Monterey, en Californie, lieu où il situa plusieurs de ses romans, que vint s'installer la famille Steinbeck, originaire d'Allemagne et d'Irlande, donc

de déterminer quel type de savoir sur l'homme est-elle en mesure de dispenser ? Nous allons pour cela premièrement étudier les sciences humaines en deux temps, la philosophie et la morale, soit les différents idéaux et questionnements divers sur le monde, la psychologie, afin de déterminer les comportements des hommes, ce qu'il ressort de leurs esprits, leurs manières de penser. Puis après cela, nous nous intéresserons à des sciences dites de la société, en deux points, la politique quels on été

confronterons nos deux parties précèdentes pour essayer de déterminer finalement quels sont ceux qui incarne réellement le monstre par excellence du roman et quel a été leur fonctions. I/ Le monstre médiéval Amorce de cette partie voir page 30 du livre beauté monstre + annonce du plan de la partie 1) Laideur physique et écart à la norme 1. Quasimodo Page 118-119 : Premier protrait étudié en classe (reprise extrêmement rapide, réusmé) 1 portrait impossible à réaliser, long, gorgé de comparaisons

allégories comme la Fortune (VII, 11), des éléments naturels comme « la Montagne qui accouche d’une souris » (V, 10), des végétaux « le gland et la citrouille » (IX, 4), des personnages inanimés comme une statue (IX, 6) ou un cierge (VII, 8), Dieu, des peuples les espagnols (IX, 15), les romains (XII, 20), des personnages de la mythologie grecque tels que Jupiter (X, 14), Hercule (X, 13), des hommes et enfin des animaux. Mais La Fontaine excelle surtout dans l’art de la description qui en quelques

Droits de l’Homme s’est inspirée de leurs revendications bourgeoises. La société pluraliste et libérale est devenue l’idéal de nos démocraties ou républiques, en assurant à tous un certain nombre de droits fondamentaux. A. 3. En 1837, dans « Le livre du peuple », Lamennais décrivait une société coupée en deux : « Le repos, l’opulence, tous les avantages pour les uns ; pour les autres, la fatigue, la misère et une fosse au bout. Ceux-là forment, sous différents noms, les classes élevées ; de ceux-ci

l’écrivain dans le monde d’aujourd’hui ? Les écrivains sont des hommes qui participent étroitement aux affaires de leur temps et qui de fait mettent et ont mis leur art au service d’une cause politique ou d’un courant de pensées, on parlera ici de littérature engagée. Ainsi, quel est le rôle de l’écrivain dans le monde d’aujourd’hui ? Dans ce qui suit, nous présenterons l’écrivain tout d’abord en tant que défenseur de valeurs morales, culturelles et politiques, ensuite nous expliquerons comment

-Une apposition =complément (maître corbeau, sur un arbre perché) -Une inversion -la synonymie =même sens de deux mots jolie et beau -A la base, une fable a une double structure: 1. Le récit fictif /la narration 2. La moralité -Plusieurs parties : morale/moralité plaire et instruire -la réplique (reactio) -la l’exposition -le discours (actio) -le dénouement -Sens concrète vs. sens figuratif -la césure de l’alexandrin (12 syllabes, après la 6ième) : correspond au point tournant /culminant -pourquoi

c’est admettre sa valeur absolue afin de lui accorder des droits. Pour Kant, seuls les êtres raisonnables au droit au respect : un être raisonnable est une personne qui doit être respectée dans son humanité. Mais il n’existe aucune considération morale pour ceux qui ne sont pas des personnes. Comment peut-on définir l’humanisme philosophique ? Remarque : il est difficile de définir toutes les formes d’humanisme de l’Antiquité en passant par Montaigne jusqu’à Kant ; néanmoins : - L’homme est