Médecine Traditionnelle

dans lesquelles on peut mener une expérimentation génétique sur les embryons Ces exceptions sont très rares, il faut que le couple fasse part de la cessation de l’autorité parentale, il faut également recueillir une autorisation de l’agence de bio médecine (L 2151-5 alinéa 2 du code da la santé publique) ; à titre expérimentale, et de manière expérimentale le diagnostique biologique d’embryon lorsque le couple du fait de sa situation familiale a une forte probabilité de donner naissance à un enfant

II- OGM 1) Historique 2) Les différents types d’OGM 3) Avantages a) Pour l’environnement b) Pour l’agriculture c) Pour la médecine 4) Les risques a) Pour l’environnement et l’agriculture b) Pour la santé. III- Transgénèse IV- Un exemple précis d’OGM : Le mais I-

du Grand Saint Bernard est l'héritier de cette antique optique hospitalière. Un homme affamé et sans toit devient vite malade. C'est donc très naturellement que les ordres hospitaliers devinrent des ordres soignants et, en tenant compte de la traditionnelle vocation thérapeutique de la femme, féminins. Les premiers ordres hospitaliers perdirent leur contact avec l'hospitalité, les nouveaux, essentiellement d'accueil, furent (à l'exception de l'ordre de Saint Jean de Dieu) féminins et soignants.

TD du mercredi, 13h-15h. Rendu le 14/12/11 1410mots Bibliographie : « Découvrir l'art-thérapie », Johanne Hamel et Jocelyne Labrèche, psychologues et art-thérapeutes. Edition Larousse. « Manuel d'art-thérapie », Annie Broyer-Labrouche, médecin et psychiatre. Edition Dunod. « Deviens qui tu seras, essai sur l'art-thérapie », Henri Saigre, comédien, metteur en scène, auteur, fondateur de la mascothérapie, cofondateur du Mouvement d'art-thérapeutes et psychothérapeute. Edition l'Harmattan

réservés. Département de pharmacologie - Université Victor Segalen Bordeaux 2. Tous droits réservés. AVERTISSEMENT La pharmacologie est la science qui étudie les médicaments. Son étude est capitale en médecine puisque les médicaments constituent l’arme principale dont disposent les médecins pour guérir ou soulager les malades. La « révolution pharmacologique » est le principal responsable, directement ou indirectement (en permettant les progrès de la chirurgie ou de l’hygiène), du recul de la

situation limite. Dès lors, avouons qu’un malade atteint d’un cancer serait plus curieux de savoir s’il pouvait lui-même avoir des explications sur l’origine de sa maladie et, surtout, s’il existe des moyens de résoudre ses problèmes. La médecine traditionnelle intervient donc sur cette dimension de la réalité ; au plan physique, elle accepte de faire un certain nombre d’examens et de lui appliquer empiriquement des traitements adéquats. Cependant, si, pendant que l’on cherche des explications empiriques

d'une population apprécié via des indicateurs de santé (quantitatifs et qualitatifs, dont l'accès aux soins) et l'ensemble des moyens collectifs susceptibles de soigner, promouvoir la santé et d'améliorer les conditions de vie. Dans les sociétés traditionnelles ("primitives"), la santé relève généralement autant de l'individu que du groupe. Elle est intriquée avec les croyances animistes et religieuses, et le rôle des guérisseurs (chaman, sorciers, etc.) qui utilisent à la fois la pharmacopée locale

discours qui demeure conservateur.   penser que leur femme n’a jamais été possédée par un autre flatte tout simplement l’orgueil mâle. Pourtant, les hommes ne sont pas les seuls à blâmer. Car les femmes, qui ont parfaitement intériorisé le modèle traditionnel, sont les premières à entretenir le mythe de la virginité. Même celles qui ont enfreint cette règle, feignent en général de la respecter. Contraintes de dissimuler leur passé sexuel à leur partenaire, elles trouvent des artifices pour faire croire

un cri, un appel au secours, un signal mais il y a une division à maintenir entre les noeuds du sens et l'épuisement des corps. Il vaut mieux retenir du caractère circulaire de l'esprit et du corps, de l'humeur et de la santé, que la meilleure médecine est toujours de traiter l'humeur et donc de traiter médicalement la dépression. Ensuite on peut s'interroger sur les causes et envisager ce qu'il faudrait changer, traiter le symptôme en signal même s'il n'y a pas toujours de solution puisque tout

l'embryon n'a encore aucune conscience, il ne souffre pas et ne se rend donc pas compte de ce qu'il lui arrive. Et les méthodes utilisées alors, parlons-en un peu s'il vous plait. Elles sont purement et simplement barbares! Dans la plupart des cas, le médecin pratique l'intervention sous anesthésie locale, il introduit un tube dans l'utérus de la patiente et aspire l'entièreté du foetus. Vous imaginez, c'est comme si vous passiez l'aspirateur pour éliminer les miettes laissées lors d'une fête. Si par contre