Nom

des caractéristiques d'une scène dramatique. Il n'hésite pas à jouer sur le pathétique pour encore plus dramatisée la scène auprès du lecteur, on le repère par le substantif ''douleur''(L.23) indiquant une souffrance. Avec ces phrases exclamative ''nom de dieu!'' et ''elle se fout par terre''(L.27) et cette hyperbole ''Mahoudeau eut un cri terrible''(L.25-26) Zola intensifient l’émotion de souffrance encore plus. De plus il utilise des images frappantes comme ''la tête, détachée, roulait par terre

Lecture analytique | Biographie de Voltaire : Voltaire, dont le vrai nom est François Marie Arouet, est né le 21 novembre 1694 à Paris. C'était le troisième enfant d'une famille bourgeoise. Son père était receveur à la Cour des Comptes. Le jeune François Marie effectua ses études au collège Louis le Grand chez les Jésuites. On l'y initia à la philosophie, la rhétorique et le théâtre. À l'âge de 20 ans, son parrain, l'abbé de Châteauneuf, l'introduisit dans les milieux libertins et mondains

roman adverbes constitués de particules latines juxtaposées : avant< ab+ ante - avec < ab+ hoc - assez < ad+ satis - arrière < ad+ retro - dans < de+ intus - demain < de+ mane. c/ dévrivation adjectif féminin + -ment = à l’origine mente = nom féminin signifiant de façon (explique que l’adjectif antéposé soit généralement féminin). Aujourd'hui suffixe de manière. Ex : heureusement. Les adjectifs terminés par une voyelle ne présentent pas la marque e. Ex : Gaiment. Quelques adverbes en ument

Les pronoms : substituts du nom - Dans une phrase ou dans un texte, lorsque le groupe nominal est répété plusieurs fois, il peut être remplacé par un pronom personnel. Ce pronom est un substitut du nom, et sert à éviter la répétition : Le professeur fait l'appel, puis il commence son cours de grammaire. - Les pronoms possessifs désignent sans les nommer un objet ou un être animé et indiquent à qui ils appartiennent : Ta classe est grande. La nôtre est immense. - Les pronoms démonstratifs désignent

Nom : ………………………… Prénom : ……………….. Classe : 2ème technologie 2 ________________Questions________________ I / Compréhension :(6pts) Quel sentiment éprouve Frédéric à la vue de Mme Arnoux ? (2pts) ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… Les détails de la femme rencontrée lui semblent-il intéressants ? Justifiez votre réponse par une phrase du texte. (2pts) ………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………

substantif complément, le cinquième un adjectif. Exemple : « Le cartable amoureux mange le cousin gracieux. »(Niveaux A2, B et C) - Chacun donne une réponse aux cinq questions suivantes : Qui ? Quoi ? Comment ? Quand ? Où ? Chacun écrit d’abord le nom d’un(e) partenaire sur sa feuille, il la replie et la passe à son voisin de gauche, qui, à la question suivante (Quoi ?) répond par une activité (qui peut être une plaisanterie du genre : ronfle, ne fait rien,…). Le troisième joueur devra, pour la

clercs, c’est une fraction de la société qui se tient pour spécialement élue et mise à part, et qui pense avoir reçu la mission divine de gouverner le reste des humains ; l’esprit clérical, c’est la prétention de cette minorité à dominer la majorité au nom d’une religion. Les laïques, c’est le peuple, c’est la masse non mise à part, c’est tout le monde, les clercs exceptés, et l’esprit laïque, c’est l’ensemble des aspirations du peuple, du laos, c’est l’esprit démocratique et populaire.  Il n’est pas

fondamentale de répéter la question du sens de l ‘’être’’ »2 Mais que signifie ce mot « être » ? Heidegger distingue le verbe du substantif. Il remarque la confusion habituelle entre « le fait d’être » que signifie le verbe et « les êtres » signifié par le nom. Dès lors afin d’éviter toute confusion, il fait une distinction entre « être » et « étant ». L’étant doit son être à l’être pourrions nous dire : l’étant est. A l’inverse l’être n’est qu’en tant être d’un étant : l’être du lapin, l’être du crayon

« Je » est un pronom personnel, mais a ici la forme d’un substantif et a pour valeur celle d’un nom propre. C’est cette faculté de l’homme de s’exprimer à la première personne du singulier qui le distingue de l’animal et des autres êtres de la nature. Ainsi « je » exprime la conscience de soi. Pour Kant, la conscience est un pouvoir et non une chose. Grâce à elle, l’homme peut « se penser », il peut ainsi formuler ces pensées avec un « je pense ». Kant rejoint par là la tradition rationaliste

d'ensevelir dans l'oubli des moments peu glorieux de son passé : le passé figé dans son éternité est hors d'atteinte de ces coups bas. Les historiens soviétiques proposent aujourd'hui des manuels d'histoire de l'URSS où ne figure pas une seule fois le nom de Staline ; nos livres sont encore aujourd'hui presque muets sur le passé colonial européen des pays du tiers monde. passé qui contribue à comprendre leur misère actuelle. Si l'on entend par histoire le passé, c'est-à-dire ce que Marron appelle la