Nouveau mouvement religieux

Nouvelle-France était de convertir et d'évangéliser les Amérindiens. Le rôle de l'Église dans la colonie est un important facteur de développement puisque les religieux ont pris en charge des aspects de la vie quotidienne. C'est ainsi que les premières écoles, les hôpitaux, les orphelinats furent créés par des groupes religieux. Les services offerts par les groupes religieux sont gratuits et toutes les familles, peu importe leur santé financière, peuvent recevoir des traitements à l'hôpital. Le clergé est une institution

Quelles sont les caractéristiques de la période de la Renaissance ? Au milieu du XVème siècle apparaît un mouvement de transformation de la civilisation européenne du à la période de croissance économique et démographique qui s’explique par la guerre de 100 ans. Ce mouvement, la Renaissance, concerne de nombreux domaines comme les arts, les sciences, la culture… C’est un mouvement tourné vers l’avenir, car il a la foi en le progrès humain et aussi vers le passé car il recherche un certain age

ÉTUDIER LE FAIT RELIGIEUX EN 1ère BAC PRO 1 Contexte Depuis la rentrée 1997 (B.O. spécial n°11 du 15 juin 1995), l’étude du fait religieux est insérée dans le programme d’histoire du baccalauréat professionnel, en classe de première, dans sa troisième partie intitulée L’évolution des pratiques socio-culturelles. Cette étude est à mettre en parallèle avec le programme de première générale L, S, ES qui prévoit un chapitre à la religion, aux cultures et aux arts. Seules les bornes chronologiques

porter préjudice ni à sa santé physique ou mentale ni à son développement complet, compte tenu du paragraphe 3 de l'article premier de la présente Déclaration. » En France, l'une des commissions parlementaires a publié en 1995 une liste de 173 mouvements jugés sectaires (selon des critères considérés comme vagues et pouvant englober de nombreuses organisations, religieuses ou pas) et proposé des modifications de législation qui ont mené au vote de la loi About-Picard en 2001. Le gouvernement français

des structure classiques de l'appartenance. La question de la nature et de la place des mouvements sectaires dans la société n'est pas propre à la France mais elle offre dans le pays des droits de l'homme un modèle de compréhension de la manière dont s'organise les sociétés mais aussi dont se régénère le sacré au coeur. Les sectes sont-elles des religions qui ne sont pas encore institutionnalisée? Le mouvement sectaire est-il dangereux pour les individus les plus fragiles de la société moderne

appelé «Anthropologie dynamique», notamment l'École Anglaise. C'est un courant issu de l'observation de terrain et qui petit à petit constitue une théorie. Dans les années 1960, les ethnologues remarquent qu'ils ont affaires à un climat international mouvementé, qui connait, d'un point de vue économique, des changements. On a face à soi une lutte de libération des peuples qui pour la plupart réclament leur autonomie/indépendance. Les ethnologues se posent alors des questions, car dans leur étude, ils ne

demande de s’appuyer sur les acquis du programme de 1e ( cf. ch. Les évolutions de la société française et en particulier le point sur la laïcité). Possible rappel des grandes notions : laïcité, sécularisation… PLAN PROPOSE I-LE PLURALISME RELIGIEUX AMERICAIN A- Le poids du protestantisme B- Une diversification croissante C- Le « mur de séparation » (Jefferson) II-UNE SOCIETE SECULARISEE ? A- Une forte religiosité B- La religion civile C- Une place importante de la religion dans le débat

Mouvement littéraire et culturel : LE BAROQUE Définition : Le baroque est un mouvement littéraire et culturel né en Italie entre la fin du XVI° siècles et le début du XVII° siècles. Des villes comme Rome, Venise et Florence ont connu le début de ce mouvement. Il se caractérise par l’exagération des mouvements, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension et la grandeur. Le baroque provient du portugais « barroco » qui signifie de forme irrégulière (forme d’une perle) et poursuit

la | |la nouvelle foi. |naissance du judaïsme | |Ve siècle: La division. Alors que chute l’Empire, une nouvelle ère commence, avec deux centres religieux. |Jacob: Le père d’Israël | |L’évangélisation et le monachisme progressent, et la papauté se met réellement à exister. |Jean Baptiste: Le | |VIe siècle: La division (2). Le centre du christianisme a basculé. Désormais

admises au Moyen Âge, l'humanisme cherche à redécouvrir les valeurs de l'antiquité pour les concilier avec le Christianisme. Porté par l'imprimerie, ce courant se diffuse dans l'Europe, créant une « République des lettres ». De ce courant dérive un mouvement artistique, motivé par la recherche du beau, reflet de la perfection divine, qui naît au XVe siècle à Florence grâce au soutien de mécènes. Toute l'Europe est gagnée par cette nouvelle forme d'art en particulier la France de François Ier. En 1550