Pergame

sur le volumen, rouleau de papyrus et principal support d'écriture des scribes pendant l'Antiquité. Progressivement le parchemin, autre support d'écriture réalisé à partir de peaux animales, remplaça le papyrus. La légende dit que se serait à Pergame, en Asie Mineure, que le parchemin aurait été inventé. Sa production aurait commencé vers le IIe siècle av. J.-C avec les scribes d'Asie Mineure. À la fin de l'Antiquité, le codex, ensemble de feuillets de parchemin reliés à la manière d'un livre

s'entraînaient à défendre des causes imaginaires et à mener un débat. Cela les préparaient aux futurs discours prononcés devant le Sénat ou sur le Forum. Par la suite si l'élève souhaitait compléter ses études, il entreprenait des voyages à Alexandrie, Pergame, Rhodes ou Athènes où il pouvait trouver plus facilement qu'à Rome des maîtres en philosophie, géographie, astronomie ou physique

d'Egypte : lagides ou de ptolémée : le plus stable et le plus ancien Le royaume séleucide : souverain Séleucos  Le royaume Antigonide : ancien royaume de macédoine : souverain antigone : le dernier à se stabiliser Le royaume autour de Pergame : appelé à devenir un grand royaume sous la direction de la dynastie des Attalides. Au départ petit principauté ou il y a un gouverneur et meme pas un roi. Apogée en 789 ap JC, car s'allie à Rome. La mis en place de ces royaume amène la mise en

hellénistique de l'Egypte à l'Indus. Fondation d'Alexandrie en Egypte qui continue la civilisation Grecque. * Sculpture: statuettes de Tanagra. * Sculpture: écoles de Rhodes: Laocoon, Taureau Farnèse. * Sculpture: écoles de Pergame: Autel de Pergame. * La civilisation italienne (avec la fondation de Rome et des sculptures telles que Apollon de Véies (Ve siècle) ou encore la Louve du Capitole (Ve siècle). Ensuite, nous avons divers arts qui ont marqués notre histoire tels :

le satrape Tissapherne ayant pris les chefs grecs, il fut promu au commandement. Mais il ne fut qu'un stratège parmi les autres, sous les ordres de Cheirisophe. A la mort de celui-ci, il prit le commandement de l'armée, dont il ramena les restes à Pergame (printemps 399). Peut-être rentra-t-il à Athènes, mais il n'y séjourna pas: la mort de Socrate était proche. Cette mort odieuse, conséquence de la réaction démocratique, porta à son comble la haine du jeune aristocrate pour la démocratie et l'éloigna

survenues en raison du changement continuel du lit de la rivière Menderes et de son débordement et pour obtenir une ville beaucoup plus sure contre les Perses. La Magnésie, entrée sous la souveraineté des Seleucides d’abord, puis sous celle du royaume de Pergame pendant l’époque hellénistique, a su maintenir son importance pendant l’époque romaine et est devenue un centre de patriarcat pendant l’époque byzantine. La Magnésie était une ville entourée de murailles, s’étendant sur un terrain de 1.5 km de diamètre

ne trouve pas de réponses telles que : « Quel malheur indigne a défiguré la sérénité de tes traits ? ou pourquoi ces plaies que je vois ? ». L’auteur retranscrit l’horreur physique, envers des biens qu’il considère comme des personnes : « […] si Pergame pouvait être défendue par un bras, le mien encore l’aurait défendue. » En conclusion, le développement précédent permet de voir que Racine ne prend partie que pour l’horreur psychologique, que pour Homère il n’y a que de l’horreur physique dans

durant la guerre de Troie : Enée y participa : il fut gravement blessé par Diomède, mais sa mère Aphrodite le sauva. Elle fut blessée par Diomède à son tour et s'enfuit alors sur le Mont Olympe. Apollon dissimula Énée dans un nuage et le transporta à Pergame où Artémis le soigna. De retour au combat, Énée s'illustre comme l'un des meilleurs guerriers troyens, il abat notamment Orsiloque, Aphareus, Jase... En passe d'être blessé par Achille, il est à nouveau sauvé par un dieu, Poséidon. À la mort d'Hector

grecque notamment dans des viles comme Smyrne ou Éphèse. Cette civilisation passe sous la domination d'Alexandre le Grand, dont la volonté était de conquérir toute l'Asie Mineure. Cet empire passe son domination romaine lors du décès du dernier roi de Pergame qui meurt sans héritier. Au 1er siècle après Jésus Christ, l'apôtre Paul introduit le christianisme en Anatolie et fonde de petites communautés chrétienne dans les villes soumises à la domination romaine. Ces nouveaux chrétiens pratiquent dans le

contre eux et leur susciter un nouvel ennemi. Prusias n'étant pas très puissant par lui-même, il lui faisait contracter des alliances avec d'autres rois et l'associait à des nations belliqueuses. Ce prince était alors en guerre avec Eumène, roi de Pergame, entièrement dévoué aux Romains, ce qui excitait encore Annibal à sa perte. Ils combattaient sur terre et sur mer ; mais l'alliance avec Rome donnait la supériorité à Eumène. Sa mort seule pouvait permettre à Annibal d'exécuter ses projets. Voici