Picrochole

l’on offre la même éducation à son fils. Il fait donc venir Ponocrates, professeur du jeune homme, qui accepte de le prendre en charge. Il l’emmène à Paris dans le but d’étudier la littérature, les mathématiques et l’astronomie. Pendant ce temps, Picrochole, censé être l’ami du roi, pille et détruit une partie du royaume. Grandgousier, qui veut à tout prix éviter une guerre, essaie de faire revenir son ancien ami à la raison, mais celui-ci ne veut rien entendre. Avec l’aide de Frère Jean, ses vaillants

victoire. Un souverain sage doit accorder son pardon aux vaincus afin d'éviter de nouvelles guerres, il est le garant d'une stabilité entre les peuples. Il est aussi le modéré, celui qui sait tempérer ses passions et écouter sa raison à l’opposé de Picrochole qui incarne le souverain autoritaire, colérique et arbitraire, obsédé par ses conquêtes, ses rêves de gloire comme le tyran aveuglé par sa soif de pouvoir démesurée et sa naïveté. Grandgousier n’a pas pour but «  de provoquer, mais au contraire

explique en partie l’organisation du récit. Ainsi, la composition flegmatique de Gargantua conditionne pour une part, nous l’avons vu, l’opposition entre les deux types d’éducation proposés par Rabelais. C’est aussi l’opposition entre la bile noire de Picrochole et la sagesse et la retenue de grandgousier qui détermine la guerre picrocholine.   B / Une fonction symbolique   1 ) La présence de la médecine   Le narrateur se plaît à rappeler l’organisation du corps humain, comme lors de la naissance

et une satire sociale introduites, au milieu de ses plaisanteries, par de beaux développements rhétoriques, modèles de discours composés dans la meilleur tradition latine : les lettres de Grandgousier et encore plus la harangue d’Ulrich Gallet à Picrochole ou celle de Gargantua aux vaincus, tranchent nettement sur le reste du récit. La cohésion des arguments, leur ordonnance logique, la concision des formules viennent témoigner que le délire verbal d'autres passages est volontaire. D’ailleurs, l’auteur

fait-il la critique ? 2. Relevez les noms des maîtres de Gargantua : A quoi correspondent leurs noms ? 3. Quelles sont les méthodes critiquées et les méthodes proposées ? Le bon Prince : l’art de bien gouverner 1. Faire un portrait comparatif de Picrochole et de Grandgousier 2. Grandgousier condamne-t-il la guerre ? 3. Qu’est-ce que « bien gouverner » ? 4. En quoi Grandgousier s’inscrit-il dans la réflexion de son époque ? 5. Quelle valeur symbolique peut-on donner à l’épisode des guerres picrocholines 

de son ancien allié Picrochole, une guerre violente éclate : pour Picrochole, il ne s'agit que d'un prétexte pour conquérir le monde, et, bien que pacifiste, Grandgousier accepte de mener bataille. Gargantua et ses précepteurs le rejoignent, de même que Frère Jean des Entommeures, un étonnant moine combattant. Après quelques épisodes burlesques tel qu'un repas très animé entre les héros ou la noyade des soldats ennemis dans l'urine de l'immense jument de Gargantua, Picrochole, vaincu, s'enfuit et

humaniste, qui connaît toutes les sciences (c'est « un abîme de science »), et un gentilhomme, capable de manier les armes et de gouverner sagement. Guerre picrocholine : L'idéal de Rabelais s'exprime à travers l'opposition entre Grandgousier et Picrochole. Pour lui, le christianisme interdit la guerre : « Ce que les Sarrasins et barbares jadis appelaient prouesses, maintenant nous appelons briganderies et méchancetés. » Il condamne aussi bien la guerre civile entre « voisins et anciens amis », que

française; •François Ier est l'opposé de Charles Quint; •Charles Quint crée un empire puissant qui entoure la France; •Charles Quint est simultanément empereur d'Allemagne, roi d'Espagne, suzerain des Pays-Bas, roi de Naples, roi d'Italie (=Picrochole → dénonciation). Le titre : •Prénom du personnage principal; •Étymologie fantaisiste; • « Que grand tu as ! », sous-entendu le gosier; •Tradition populaire : art de vivre (bien boire et manger). Le genre : •Sorte de conte, inspiré de

1534 Il fut également moine et médecin au cours de sa vie Il représente à lui seul l’esprit humaniste Extrait de Gargantua Dans cet extrait on voit frère Jean des Entommeures, un des moines de l’abbaye de Seuilly, combattre les guerriers du roi Picrochole qui dévastent les vignes. Il se bat seul alors que les autres moines sont réfugiés dans l’abbaye. Frère Jean va faire preuve d’une grande violence pour défendre son raisin servant à produire le vin de l’abbaye. Lire le texte !! Problématique :

antique et à la foi en l’Homme. Ces œuvres les pus connues sont Pantagruel (1532) et Gargantua (1534). L’œuvre que nous allons étudier est un extrait de Gargantua. Gargantua est un géant bon vivant qui entre en guerre contre son voisin querelleur Picrochole ; une fois victorieux, il récompense ses compagnons, dont le frère Jean des Entommeures, pour qui il fait construire l’abbaye de thélème. Notre extrait se situe dans l’incipit de l’oeuvre de Rabelais. Dans cet extrait, Rabelais montre l’Homme tel