Picrochole

la fois savant et homme d’action. S’il ne s’embarrasse pas des rites religieux, en revanche il connaît bien les écritures saintes. Il est récompensé de ses services, à la fin de la guerre, par une abbaye à la mesure de sa personnalité. ❖ Picrochole C’est un roi ambitieux, instable et sot. Il conduit la guerre en dépit du bon sens, son armée est mal entretenue et se livre au pillage.

indulgence, sont même saluées en conclusion : « tous ceux de l'armée qui étaient entrés dans le clos furent déconfits, et leur nombre se montait à treize mille six cent vingt-deux » (p. 231). b. un courage salué Avant la bataille décisive face à Picrochole, Frère Jean est l'objet d'un éloge de Grandgousier : « Il en arriva au moment de narrer comment Frère Jean des Entommeures avait triomphé lors de la défense du clos de l'abbaye. Il fit son éloge et plaça sa prouesse au-dessus de celles de Camille

mais pour en combattre le mal. Incident originel, victoire temporaire des mauvais, victoire finale des bons, permettent à Rabelais de parcourir, à sa manière, les étapes normales d'une épopée. Le centre de cet épisode n'est plus le seul Gargantua, Picrochole, l'adversaire, et surtout Frère Jean, l'associé, jouent des rôles essentiels. Les événements ne se rapportent pas tant à l'éducation qu'à la politique. Restent les huit chapitres de la fin, qui décrivent l'abbaye de Thélème, récompense accordée

de la Sorbonne responsables de l'ignorance qui persiste encore. Critique de la guerre Nous allons pour finir voir comment est perçue la guerre à travers l’œil d’un humaniste * On constate que dès le début de la guerre, les hommes de Picrochole montrent de l’agressivité, ils combattent les hommes de Grandgousier ; de plus les troupes s’opposent, d’un côté on a l’ordre dans le camp de Gargantua et de l’autre côté on a le désordre, avec aucune discipline. Les scènes décrites sont de plus

pratique physique ainsi que le goût pour tous les savoirs intellectuels, culturels ou concrets. • Chapitres 25-49 : les guerres picrocholines et le triomphe Dans le pays de Grandgousier a lieu une altercation entre les bergers et des fouaciers de Picrochole qui refusent de vendre leurs produits en multipliant les insultes. Frogier, un berger, moralise et se fait fouetter par Marquet, un fouacier. Le berger se défend et heurte involontairement son adversaire. Les fouaciers se plaignent auprès de leur

de l’œuvre: Gargantua-L’abbaye de thélème Description de l’oeuvre:Le premier tome, Pantagruel paraît. La vie du fils est racontée avant celle du Père. On trouve dans ce livre une idée politique à l'occasion de la guerre « picrocholine ». Le roi Picrochole attaque son voisin Grandgousier (père de Gargantua). Gargantua gagne et remercie tout ses soldats, dont frère Jean, qui reçoit une Abbeye en récompense, celle de Thélème (du grec, thelo = je veux). Six chapitres vont décrire cette Abbeye sous tous

inventions verbales comme « torchecul » qui crée une certaine convivialité entre l’écrivain et le lecteur. Alcofribas à un vocabulaire technique précis qui peut amené à faire rire quant il est utilisé dans des scènes comme le massacre fait aux soldats de Picrochole par Frère Jean. Les onomatopées aux effets sonores drôles qui imitent les bruits du quotidien permettent d’imaginer les scènes mieux, sens savoir ce que chaque mot signifie le livre prends vie et nous pouvons voir par exemple les corps « debezilloit

L'abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais dans son roman Gargantua. À la fin de la guerre picrocholine, Gargantua remercie son ami, le frère Jean des Entommeures, de l'avoir aidé dans sa lutte contre Picrochole, en lui offrant de lui bâtir une abbaye. Le frère Jean refuse d'abord. Il accepte ensuite mais la règle du lieu sera l'inverse de ce que connaissent les abbayes de l'époque, dont les moines sont soumis à l'obéissance à une discipline et à une hiérarchie

« Thélème » François Rabelais, Gargantua (1534) Chapitre 57 (extrait) A l'issue de la guerre contre Picrochole, Gargantua récompense un moine, frère Jean, qui s'est distingué au combat. Il fait construire pour lui l'abbaye de Thélème. Cet édifice, véritable château de la Renaissance, accueille ses pensionnaires selon des règles particulières. Toute leur vie était régie non par des lois, des statuts ou des règles, mais selon leur volonté et leur libre arbitre. Ils sortaient du lit quand bon

Toucquedillon fut présenté à Grandgousier qui l’interrogea sur les agissements et desseins de Picrochole, et le but qu’il poursuivait par cette agitation désordonnée. Il répondit que son but et son dessein étaient de conquérir tout le pays, s’il pouvait, en raison de l’injustice faite à ses « C’st trop d’ambition, dit Grandgousier : qui trop embrasse mal étreint. Ce n’est plus le temps de conquérir ainsi les royaumes au rand dam de son frère en chrétienté. Cette imitation des anciens héros, les