Picrochole

quittant d’un oeil marri Sa fortune ainsi répandue, Va s’excuser à son mari En grand danger d’être battue. Le récit en farce en fut fait ; On l' appela le Pot au lait. Quel esprit ne bat la campagne ? Qui ne fait châteaux en Espagne ? Picrochole, Pyrrhus, la Laitière, enfin tous, Autant les sages que les fous ? Chacun songe en veillant, il n’est rien de plus doux : Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes : Tout le bien du monde est à nous, Tous les honneurs, toutes les femmes.

Pantagruel, fils de Gargantua. Dans ce récit comique, Rabelais défend une v vision humaniste du savoir, par opposition au M-A obscurantiste. - Gargantua de Rabelais (1534) : Ce géant bon vivant, entre en guerre contre son voisin querelleur Picrochole ; une fois victorieux, il récompense ses compagnons, dont le frère Jean des Entommeures, pour qui il fait bâtir l’abbaye de Thélème. Dans ce lieu idéal vit une communauté harmonieuse (utopie). © Diane-Audrey Carlier 50 romans incontournables

Analyse linéaire/ Parcours « Rire et savoir » Texte 1, Rabelais, Gargantua , Chapitre 17, Les Cloches de Notre-Dame, p81 et 82 du livre. Mouvement  : Rabelais est connu pour être, avec Montaigne, l’un des grands humanistes du XVIème siècle. Ce mouvement se caractérise par la foi en l’homme qui est placé au centre de l’univers , par l’intérêt pour toutes

C'est un récit à la troisième puissance. Céline fait délirer Bardamu qui dit ce qu'il sait sur Rilbinsin. Qu'on n'y voie pas de tanche de vie, mais un délire. Et surtout pas de logique. Bardamu n'est pas plus vrai que Pantagruel et Robinson que Picrochole. Ils ne sont pas à la mesure de la réalité. -Tous vos souvenirs de Voyage sont ils vécus ? -Si on vous le demande, dites que vous n'en savez rien... En fait les contadictions de ces déclarations ne font que refléter les paradoxes propres

T - EN GUERRE de Gilles Ascaride Création au Festival de la Bande Dessinée d’Angoulême EMBALLAGE PERDU de Vera Feyder 1979 18 RUE BOLIVAR Créatio n jeune public L’ECOLE DES BOUFFONS de Michel de Ghelderode 1978 PICRO - PICRO - PICROCHOLE d’après François Rabelais Tournée au Danemark, en 10 Finlande, Allemagne et Belgique 1977 LA GRANDE PARADE DES VALETS ET DES MAITRES d’après Molière 1976 TRETEAUX ET FARCES Spectacle de rue Farces françaises des XVe et XVIe siècles L’ETE

lincarnation dun idal, de valeurs ( Ainsi Gargantua de Rabelais est-il, travers son apptit gigantesque, lincarnation de lapptit des Humanistes pour le savoir. Son pre Grandgousier est lincarnation du bon souverain oppos au bellicisme dsordonn de Picrochole. A travers le hros et travers le jeu des personnages, Rabelais diffuse un message humaniste. (Cest le cas dans le roman de chevalerie ou dans les romans hroques ou prcieux du XVIIme ( voir manuel) 3-Au contraire, il peut servir d outil la critique

vient l’épisode de la guerre picrocholine. C’est l’occasion pour Rabelais de critiquer les guerres offensives à travers le personnage de Picrochole et de faire rire son lecteur par la parodie des épopées. Cette guerre de géants a lieu sur un territoire minuscule, le Chinonais. Les allusions à la réalité sont nombreuses et on a vu dans le personnage de Picrochole et ses désirs de conquête une allusion à Charles Quint. Face au tyran, le bon roi Grandgousier est un éloge du monarque éclairé… C’est

les loches de Notre Dame pour les accrocher au cou de sa jument. Le royaume de Grandgousier est envahi par Picrochole. Grandgousier ne parvenant pas à ramener Picrochole à la raison, il appelle son fils Gargantua à la rescousse. Ce dernier prend la tête des combats. Il est aidé par Frère Jean des Entommeures, dont le courage est exemplaire. Le fils de Grandgousier est victorieux et Picrochole doit s’enfuir. Gargantua  fait un discours de morale politique. Il indique également que le royaume du vaincu

Rabelais, de son côté, met en scène à travers le personnage de Grandgousier un véritable pacifisme armé que son fils Gargantua incarnera avec vaillance et miséricorde. « La guerre est à l'homme ce que la maternité est à la femme », aboyait Mussolini-Picrochole. Au-delà du cliché machiste, se manifeste ici une ignorance délibérée du fait que la guerre est incluse dans la paix, qu'elle est un état toujours en latence, et qu'y résister comme en assumer la nécessité suppose cette force morale qui fait la

inondé Paris de son urine et volé les cloches de Notre Dame pour les mettre au cou de sa jument. 4. Faits d’armes : Des Marchands de Grandgousier refusent d’offrir des fouaces aux gens du pays de Lerne.  Le Roi Picrochole déclare alors la guerre. Gargantua finit par faire fuir le roi Picrochole de Lerne qui disparaît. 5. Récompense : Il devient roi et construit une immense cathédrale pour le moine qui l’a aidé durant ses  aventures après avoir fait une immense fête. -Pistes Gargantua peut être considéré