Puis Je Réelement Connaître Autrui

une personne. « Autrui » est un autre que moi, il ne faut pas confondre cette notion avec les autres ou la société. Autrui est une personne, un prochain et non pas tous les autres indistinctement. Pour la notion de connaissance, nous allons nous basé sur la connaissance d’une personne, celle d’autrui. La connaissance d’autrui est de se donner les moyens d’être bien informé sur une personne ou de bien connaitre quelqu’un. « l’amour est le meilleur moyen d’apprendre a connaitre une personne »

les limite de cette révélation. Nous parlerons dans cette partie de la relation très intime entre parole et pensée ; parole et révélation.Nous verrons que la parole en tant qu’usage personelle ode la langue nous révèle deja en grande partie puis nous verrons que, vu comme lieu de la pensée, la parole est révélateur de l’être lui même. Parole est un usage de la langue : la langue elle même est deja une weltanshauung ; elle est une facon de voir le monde, elle pense deja le monde à notre

peut pas être réellement libre ni autonome. En effet, la defiition principale de la liberté est l'absence de contraintes, le devoir en est une. Or, l'homme a une capacité à se determiner lui même, il pourrait donc être la seule réelle autorité qui puisse s'imposer des devoirs. En effet, l'homme est, lorsqu'il est autonome a la capacité d'obéir seulement à des règles qu'il s'est lui même donnée. Mais dans ce cas comment l'homme evoluerait il si il etait le seul deteneur de ses devoirs, s'il n'etait

est libératrice et moteur de la liberté puisqu'elle nous permet d'éviter l'erreur, la vérité est une condition de toute liberté. La liberté s'oppose à la notion d'enfermement ou de séquestration, l'homme libre est celui qui n'appartient pas à autrui. La vérité, elle, n'aliène pas le libre arbitre.L'homme est libre de faire des choix, c'est ce que l'on appelle la liberté d'indiférence, c'est le plus bas degré de la liberté puisqu'elle met quelqu'un dans une situation ou deux choix contraire s'offre

PHILOSOPHIE DISSERTATION LES MOTS NOUS FONT-ILS CONNAÎTRE LES CHOSES ? I) Les mots permettent naturellement d'accéder à la connaissance des choses car créée pour cette fonction. 1) évidence du lien langage- chose a) Le mot désigne la chose, c'est pourquoi il a été créé. Il convient tout d'abord de distinguer deux grandes familles de choses. Les choses matérielles, et les choses immatérielles. En effet, d'après le dictionnaire, la première définition du mot « chose » est « une réalité

cela entraine une souffrance . il faut donner du sens a nos desirs. autrui : obstacle ou mediateur a la realisation de nos desirs HEGEL philosophe all "phénoménologie de l'esprit " il parle du désir de reconnaisance , le maitre et l'esclave ne sont pas des statu sociau ce sont des images. esclave es l'attitude de celui qui se soumet. le maitre es en position dominante , de maitrise , une meme personne peut etre escalve puis maitre. hegel distingue l'instinct de conservation de l'animal qui est

révélation religieuse qu’il consigne par écrit dans un “Mémorial”(cf photocopie) qu’il garde sur lui jusqu’à sa mort.(( fréquantes retraites à l’Abbeye Port-R intervention dans la querelle des Jésuites et des Jansénistes (avec Les Lettres à un provinial), puis, qd sa nièce est miraculeusement guérie aprés avoir touché une relique religieuse de P-R, il décide d’écrire Les Pensées - Les Pensées: Pascal veut réduger une Apologie de la religion chrétienne, cad un ouvrage destiné à demontrer lebien fondé

de gens s'intéressent-t-ils au spectacle du sport à regarder des gens en sport. Et comment peu être malheureux parce qu'un ballon a passé ou non un ligne. La mode : pq des millions de gens se suivent et veulent apporter le même type de vêtement puis on trouve qu'on est ridicule en disant, la mode traduit notre absence de personnalité. Les valeurs, homme est le seul être capable de ne pas vivre simplement en fonction de ses instincts, de ses pulsions mais d'instaurer un mode de vie conforme à

l’église structure encore les comportements. La mode est devenue le substitue de notre tradition perdue. « Saison après saison, elle lui dicte des règles indispensable pour être toujours social, elle lui fournie les formules, les danses qu’il faut connaitre. On ne se consacre plus aux jeux traditionnelles mais aux jeux en vogue dans la saison ». Il voit monter en plus un besoin qui va créer le nazisme. Il constate une sorte de désenchantement moderne. La liberté est difficile et il constate un besoin

> maïeutique. Les gens savent plus de chose qu'ils ne croient. Pour lui la méchanceté n'est que de l'ignorance et donc on ne fait le mal que si l'on ne sait pas ce qu'est le bien et que l'on se trompe. Pour savoir où est son bien, il faut se connaitre soi-même. Socrate est condamné car il dérangeait: il prenait les gens à défaut. La conséquence est que tous les préjuges étaient remis en cause et donc on a accusé Socrate de corrompre le jeune gens qui le suivaient. Il fut accusé d'impiété