Sentiment Morale De Rastignac

et d'aimer : Le Moyen Âge s'étend du 5éme siècle au 15éme siècle. Le mot « courtoisie » vient de « cour » qui désigne la résidence d'un souverain. Entre le 12éme et le 13éme siècle, la courtoisie représente une politesse de conduite, une élégance morale en harmonie avec le statut social de la noblesse de cour. Ça s'inscrit en réaction a la rudesse des mœurs de cette époque, prône un idéal de conduite à l'égard des dames qui sont courtisées. L'idéal courtois : L'idéal courtois concerne la société

l’invite en soirée. Le baron lui a trouvé quatre fois des partis qu’elle a refusés (un employé de son administration, un major, un entrepreneur des vivres, un capitaine en retraite). Il la surnomme « La Chèvre ». Le sauvage lorrain qui n’obéit qu’à ses sentiments (99). Même quand elle se laisse habiller à la mode, elle a la raideur d’un bâton. « Or, sans grâces, la femme n’existe point à Paris. » (100). Sa singularité n’étonne plus personne et disparaît dans le mouvement parisien de la rue.   X. (10) L’amoureux

humaine. Le préambule et l'épilogue sont supprimés. – Très peu d'interventions dans le Furne corrigé. On notera seulement cette addition, et son effet, à la dernière page : « L'argent devait [...] donner de la défiance pour les sentiments à une femme qui était tout sentiment. » En avril 1847, Le Constitutionnel réimprime le roman en cahiers détachables. Le texte compte plusieurs moments de correction, depuis celles du manuscrit et des premières épreuves en placards pour L'Europe littéraire jusqu'à

injonctions sociales. Le sujet romanesque est écartelé entre son amour, par lequel il aspire à s’élever morale- ment ou à se définir en tant qu’individu, et sa société, envers laquelle il a devoir d’obéissance. En cela, il constitue l’incarna- tion tantôt comique, tantôt tragique, de la difficulté que nous, humains, avons à habiter le monde humain. La relation amicale est pétrie d’aussi vives tensions morales que la relation amoureuse. Cependant, sa variante moderne l’incite à rester en retrait du récit

.............76  Avant - Propos La littérature française du XIX siècle, le romanticisme de Stendhal, c’est sont les motives dont j’ai choisi comme thème Les personnages féminins chez Stendhal. Le rapprochement de Stendhal face aux sentiments et aux âmes des femmes du XIX- ième siècle sont des traits essentiels pour les romans La Chartreuse de Parme, et Le Rouge et le Noir. Les héroines stendhaliennes émouvoient par leur force d’amour et par leurs sacrifices pour ses amants. Elles

Nature avait été confortable, l’homme n’aurait jamais inventé l’architecture ; or, au grand air, je préfère les maisons. À l’intérieur d’une maison, nous avons tous le sentiment d’être harmonieusement proportionnés. Tout y est subordonné à notre personne, à notre usage, à notre plaisir. Même l’égotisme — si nécessaire au juste sentiment de notre dignité personnelle — est entièrement le résultat d’une vie passée à l’intérieur. Dehors, on devient une abstraction dépersonnalisée. On perd absolument son

d’ivoire » est le symbole de l’Art où tègnent vérité et beauté. 5) le culte du beau : «  Le but de l’Art , c’est le beau avant tout ». Créer de la beauté, telle est , pour FLAUBERT, l’unique mission de l’artiste, en dehors de toute considération morale ou sociale. Il ne suffit pas de faire vrai : « Il faut partir du réalisme pour aller jusqu’à la beauté », qui seule donne à l’œuvre une valeur étérnelle. Cette beauté résulte d’un accord total entre la forme et la pensée. Autrement dit, l’écrivain

qu’est-ce que la folie, sinon l’excès d’un vouloir ou d’un pouvoir ? Balzac, La Peau de chagrin , « La Femme sans cœur », 1855. Dans les premiers jours du mois de décembre 1829, je rencontrai Rastignac, qui, malgré le misérable état de mes vêtements, me donna le bras et s’enquit de ma fortune avec un intérêt vraiment fraternel. Pris à la glu de ses manières, je lui racontai brièvement et ma vie et mes espérances. Il se mit à rire, me traita tout

balzacien, si l’on n’est pas écrasé par la société il faut se révolter contre elle et la dominer soi-même, il y a les personnages écrasés et ceux qui se révoltent > la valeur romantique, ce qui envoie aux théories subversives de la fin du siècle. Rastignac qui veut contrôler la société, la renverser (personnage de Balzac). La musique romantique exprime la distinction entre l’oppressé et l’oppresseur, Rossini > Othello, la romance du Saule de Cecilia Bartoli. Julie de La femme de 30 ans chante cette

rencontre avec Horace. Elle y livre ses sentiments pour le jeune homme (v. 559-564), signe que s’éveillent en elle les sens et par là même la conscience d’une possible liberté. Acte III : – scène 4 : malgré le sermon et les Maximes du Mariage proférés par Arnolphe, Agnès progresse dans son éveil et son émancipation en faisant preuve de ruse. Elle a jeté une lettre d’amour à Horace dans un grès (v. 910925). Horace lit à Arnolphe la lettre où Agnès lui révèle ses sentiments et son éveil : je commence à connaître