Tete Bien Faite De Montaigne

caractères de la Renaissance ne ressortent avec une évidence aussi complète que chez Montaigne. D'abord, il possédait l'individualisme marqué qui se développa en France au XVIe sicle, comme aux siècles précédents en Italie, par suite des combats politiques et, pour Montaigne, par suite aussi des controverses religieuses dont il fut le témoin oculaire. En outre, la France du XVIe siècle avait son humanisme. Montaigne naquit en 1533 dans le midi de la France, d'une famille noble. Il reçut une éducation

moralement : un équilibre entre l’esprit et l’âme). Montaigne (cf « Comment éduquer un enfant » - Essais )se montre plus sensible à la personnalité propre de l'enfant; selon Rabelais l'éducation doit viser à transformer l'élève en « un abime de science »; il demande une culture encyclopédique, universelle, totale et insiste sur la mémoire; selon Montaigne, au contraire, l'éducation doit viser à « faire plutôt la tête bien faite que bien pleine »; il propose surtout d'éveiller l'esprit de l'élève

(transmission et expérience chap 2) CHAPITRE 1 : buts de l'éducation Souvent, on privilégie la question des moyens : comment éduquer ?Cependant, on oublie la question des buts. On peut penser que la question des moyens est très importante, bien qu'il soit dommage de passer au second plan les buts de l'éducation. Importance d'une réflexion : que fait-on ? Quel genre de résultats ? La question des buts est traitée politiquement. Les responsables sont inévitablement mêlés à cette question

au XVIe siècle, caractérisée principalement par le développement des arts, des sciences, et par le retour aux valeurs de l'Antiquité. De nombreux écrivains engagent une réflexion sur l'homme et la société avec l’apparition du courant humaniste. Montaigne, philosophe, écrivain et humaniste a écrit les Essais, auxquels il a passé les dix dernières années de

pensée. Leurs œuvres cherchent à rendre l’humanité meilleure, plus cultivée et consciente de son histoire. Cette foi en l’Homme se traduit par une quête de la sagesse et du bonheur. Dans le contexte des guerres de religions, les humanistes comme Montaigne insistent sur l’importance de la culture et du savoir pour lutter contre l’intolérance. 3) La pédagogie et le soin porté à l’éducation font partie des aspects les plus importants de l’Humanisme. Plusieurs auteurs humanistes rédigent des

monstrueux. L'infrahumain est le sous Homme ( animal/objet) ex : Marco Polo prétend avoir rencontrer des Hommes à tetes et à queues de chien. PLINE a vu aussi des Crétures fabuleuses : Blemmyes aracéphales ( sans têtes) et sternophtalmes ( avec la tête au milieu de la poitrine) → on enlève la spécificité humaine. Il s'agit de dénier l'autre de son humanité. On craint qu'il ait une autre intelligence que nous. C'est de réaliser qu'un autre peuple peut decliner l'humanité autrement que moi. En acceptant

méthode basée sur une pure mémorisation des horaires et ne lui permet donc pas une émancipation. « L’action de l’esprit se trouve gêné par trop d’étude et de matière », dit Montaigne. Rousseau, philosophe des Lumières, était d’accord avec Montaigne qui affirme qu’il vaut mieux « d’avoir une tête bien faite qu’une tête bien pleine ». C’était un progressiste qui désirait réadapter l’éducation. D’après lui, il ne faut laisser entrer que ce qui est juste et clair, et ne pas desservir la science mais

programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. Très cher fils, [...] bien que feu mon regretté père Grandgousier eût déployé tous ses efforts pour que je progresse en perfection et savoir politique, et que mon labeur et mon étude correspondissent bien à son désir et même l'aient dépassé, l'époque toutefois, comme tu peux bien le comprendre, n'était pas aussi opportune ni commode pour étudier les lettres qu'elle l'est à présent, et il n'existait

Qu’est-ce que le savoir, la culture ? 1) Qu’est ce qu’un esprit cultivé ? développer l’aptitude au jugement dans la théorie (poser une pb, argumentation,…)  être capable de percevoir le sens des choses : différence entre tête bien faite et tête bien pleine : Montaigne 2) Comment développer son esprit ? étude de grands œuvres qui sont de grands du passé qui reste toujours d’actualité et permettent à l’esprit d’analyser les situations avec du recul : Alain il faut méditer sur la culture

derniers évoquent leur point de vue différent sur l’éducation. Tania : En classe, on a discuté avec le professeur et je pense que l’éducation nous forme à la vie professionnelle. Matthias : pourquoi penses-tu cela ? Lui demande t-il. Tania : Et bien, tout d’abord le mot éducation est dérivé du latin « ex ducere » qui signifie sortir de […] , ici sortir de l’école pour ensuite se diriger sur une voie professionnelle. L’école nous forme pour des examens en fin d’année et ainsi obtenir un diplôme